OMAC数算主恩

OMAC 2012 resolutions

2012-02-01T21:49:00.002-05:00

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Please see attached our congregation resolutions for 2012 (國語宣道會會眾2012計畫). Thanks to Jonathan for the elegant design. All OMAC congregation are encouraged to participate in the spiritual journey together. We will distribute hard copies to the congregation this coming Sunday.

2012: 尊主為大

2012-01-19T23:26:00.003-05:00

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主禱文
禱告的心態: 先神後人 (先求神的國與義)
“我們” (不只想到自己)
禱告的內容: 身 (日用飲食), 心 (免試探, 脫兇惡), 靈 (赦罪之恩)
從禱告看神的屬性: 神是愛 (我父在天), 聖潔(願爾名聖), 主權 (爾國臨格，爾旨得成，在地若天), 供應 (日需之糧，今日賜我), 慈愛 (求免我負，如我免人), 保守 (勿導入試，拯我出惡)

基督徒的大誡命 (The Greatest Commandment)
盡心、盡性、盡意，愛主你的神
(“愿人都尊你的名为圣”)
愛人如己
(“愿你的国降临”)
馬太福音 22: 36~40

“尊主為大” 是分別為聖的生活體現
敬拜
讀經 (靈修)
禱告
奉獻 (金錢, 時間, 恩賜)

2012 “尊主為大” 計畫
2: 每日讀 2 章聖經 (1章舊約 + 1章舊約 )
0: 生活中沒有其他的神 (偶像)
1: 十一奉獻 (金錢, 時間, 恩賜)
2: 1+1 禱告
私禱: 每日至少禱告 1 次
公禱: 每年至少參加 1 次教會禱告會

2011 圣诞晚会：“耶稣，现代人的希望！”

2011-12-23T16:06:00.000-05:00

感谢神今年的圣诞晚会已顺利完成。参加了过去11年OMAC的圣诞晚会，this is one of the BEST! 为了我们的主耶稣庆祝圣诞，好多弟兄姐妹过去两个月每周崇拜后都留下来排演话剧，也有其他小组的兄弟姐妹每周为留下来演戏的肢体做饭。

话剧是这样开始的：

三個家庭在聖誕節前夕，因為突然的一場大暴雪，面臨人生真正的風暴和危機。但在處處危機中，新的轉機也巧然開始…

情侣因刚从国内来，父母家中有金，生活靡滥，喝酒，party，注重物质享受，生活没有目的。

甲家父亲是博士畢業後，作了博士後好幾年，好不容易才找到Ottawa U大學，從助理教授幹起。為了生等壓力，常常心情不佳，脾气爆燥。青少年面临反叛期，準備上大學，但不好好讀書，又交上不良朋友，常與家人衝突；母亲因为家中情况，到处求神拜佛。

乙家父母亲都在高科技工作，历力都很大，常吵架，互不相禳。家中小孩交由祖父母来照顾，出现二代问题。

在面臨冰風暴和家庭危機中，新的轉機巧然到來。涵珺，高玲和祖父母以及彭彩分別到教會，聆聽牧師介紹耶穌及其救恩信息。戏中有戏，演员都坐在观众当中听牧师讲道。

他們聽完後，決定接受主，悔改，重新開始，並且饒恕傷害他們的人，為他們禱告。

舞蹈:Vicky, Elim, Catherine, Sarah

小朋友獻詩讚美救主

詩班献唱: 平安夜；耶穌，現代人的希望
青少年樂團: Vicky, Elim, Jeremy, Catherine, Daniel, Shalom, James, Jared

参加这次圣诞晚会的弟兄姐妹、新朋友们。

畢幕大和唱 ─ 耶穌，現代人的希望。这是演员们一起大声宣告：“耶稣，现代人的希望！”

我们导演陈师母。

恩光中心借给我们的无线器材。

Jonathan、Mable家奉献的 “耶稣，现代人的希望！” Banner.

晚会后的茶点

Lunch for Christmas Preparation Team and Baptismal Class

2011-11-24T00:02:00.001-05:00

As we are gearing toward the Christmas, we have about 30 brothers and sisters stay back after service for Christmas Drama Practice and the Baptismal Class each Sunday. To show our love and support to these brothers and sisters, we have organized our cell groups to prepare lunch for them.

11 月6日 - Shimu Ming-I, Doreen, Kian
11 月13日 – Daniel Cell Group
11 月20日 - Luke Cell Group
11 月 27日- Doreen + Wenqian
12 月4日 – Caleb Cell Group + Agape Cell Group
12 月11 日 – Joshua Cell Group + Gideon Cell Group

We've shown our generosity to our beloved brothers and sisters in Christ through the food we brought to church in the past 3 Sundays. They were exceptionally delicious and well done. Just to get an idea what was in the menu last Sunday:

MENU:三丝凉拌菜 (Jinkai/Kuanjun)
手工面 + 醋蛋 (Dengke/Linda)
花椰菜 + 烧鸡 (Hong Qi/Helen)
红烧肉 (Pengfei/Lingzhen)
担担面 + 广式炒面 + 糖水 + 米饭 (Doreen / Kian)

Pray for our Christmas preparation. Pray that we are able to bring out the message we will like to deliver. This year's main theme is "耶稣，现代人的希望！"
Pray for the brothers and sisters who are attending the baptismal class. Pray that the lesson and the support will help them to strengthen their faith.

十六周年堂庆：全家福 (2011)

2011-09-26T17:13:00.001-04:00

十六周年堂庆诗班献诗: 祂能夠成就

2011-09-12T00:35:00.001-04:00

OrClick Here to listen

祂能夠成就:
祂能夠成就，祂能夠成就，遠超過一切我們所求，
是按著祂的大能，是按著祂的大能，
是按著祂極豐盛的榮耀，祂榮耀，因你，我主，
是榮耀與尊貴，擁有能力，極豐富的尊榮，
因你國度直到永遠，我們讚美你的聖名。

哈利路亞，哈利路亞，願榮耀歸於祂的聖名，
哈利路亞，哈利路亞，願榮耀歸於祂的聖名。

哈利路亞，哈利路亞，哈利路亞，
哈利路亞，哈利路亞，哈利路亞，
哈利路亞，哈利路亞，
祂能夠成就，祂能夠成就，祂能夠成就，
祂能夠成就，祂能夠成就，祂能夠成就，哈利哈利路
哈利哈利路，哈利哈利路亞！嘿！

家庭步行日活动

2011-08-26T20:06:00.002-04:00

上主日 (8月21日) 崇拜后在Gatineau 公园内的Pink Lake为教会建堂筹款举办的家庭步行日活动, 共有31位成人及19名青少年及兒童參加, 为建堂事工筹得$582, 感谢大家对建堂事工的支持。

2010: The Spirit of Christmas Outreach Event

2010-11-27T21:04:00.003-05:00

《中国老年人大家乐》活动纪实

2010-11-27T19:35:00.002-05:00

　　　　　　　　　迦勒团契　　顾学斌供稿

2010年11月20日上午10；00 ，渥太华国语宣道会《迦勒团契》的弟兄姐妹与445 Richmond Road 老年公寓的老年朋友们一起举办了一次《中国老年人大家乐》活动。共有33位老年朋友参加。
这次聚会的主题是：结识朋友，互通信息。会议开始后，大家在钢琴伴奏下唱起了〈最美还是夕阳红〉，〈唱出一个春天来〉和〈野地的花〉等老年人喜爱的优美的歌曲。随后，几个爱唱歌的姐妹们自动唱起了〈洪湖水浪打浪〉〈在那遥远的地方〉等自己喜爱的传统歌曲。
接着，大家玩了一个‘分组游戏’，每5人为一组作自我介绍，互相认识，结识朋友，许多多年不见的老朋友，老校友在这儿会面，显得分外激动，他们互相交谈，甚至忘记了吃饭。有的还邀请老朋友到自己家里做客。
第三个节目是：大家一起作《老年手穴保健操》，每个人都像小孩子一样认真地学，认真地做，都希望能够健康长寿。
最后大家分享了自己亲手制作的美食。饭后，许多老年人留下来打乒乓，玩扑克，下象棋，久久不愿离开。
这次聚会，大家玩得很开心，有了好的开端。今后，我们计划在这个老年公寓里（有25户中国人）多组织一些适合老年人的活动，给这里的老年人送去欢乐，送去服务，送去福音。

教會主日學 <教養子女> 課程

2010-10-03T10:19:00.000-04:00

Dear B/S,

這一季的主日學開了一堂教養子女的課. 你們想知道怎樣按照聖經來培養孩子的品德嗎? 就請你不要錯過!

也許有的弟兄姊妹已上過李立姊妹上一季的課, 有了非常正確的理念, 但是本季著重在日常操練, 更進一步地帶你實際運用, 並檢討果效.

已有孩子的爸爸媽媽, 歡迎參加; 還沒有的, 更應該參加, 因為預防重於治療啊!

<有學習, 才有生活上的成長; 有生活上的成長, 才能榮耀神.>

這個星期天等你來喔!

God bless

Lili & Rita

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如何教養孩子品德 (Let the Children Come along the Virtuous Way)

教師: 李立姐妹, 鄭福綿姐妹

課程簡介: 本课程使用儿童教育家Gary Ezzo 和妻子Anne Marie Ezzo 所著的【如何教养孩子品德】的课本和DVD资料，是关于如何教养孩子的一门基础课程。将通过研习课程材料，问题讨论和分享，帮助父母们以耶稣基督的品格所流露出的美德及价值观来建造孩子的心。这样的孩子应当是恩慈，有信心，对人的需要敏锐，谦卑，对父母顺服，令人尊敬，以生命为信仰作美好的见证。教养孩子不仅仅是为了建立孩子，更是同时为了修整，更新父母的生命，让父母在主里成长。本课程不仅专为帮助建造孩子的品格，也更为改变为人父母们的生命，使之成为完全，满有基督的样式。

適合對象: 慕道友及基督徒

Sharing from Pastor Chen

2010-09-14T00:01:00.001-04:00

Dear All,

I would like to thank all the brothers & sisters who gave your time, money & dedication to prepare for our new students' welcome event last Saturday & church building fundraising event last night. We had about 25 new students/guests attending our orientation event & lunch (appreciate meal preparation from our Gatineau group), & about 150 participants (around 60% are guests not attending OMAC). Once again we have experienced God's grace together! Ming-I & I feel very blessed to serve at our home church with all of you & with the guidance from our Lord.

During the fundraising dinner last night, I read a letter sent by one of our ex-members, who currently lives in the US. She supports our building project wholeheartly -- she mentioned in her letter that she could only sends us $1,000 offering this time, because she is unemployed now. She will continue to support OMAC with prayer & offering once she finds a job. I am very touched by the love demonstrated by our brothers & sisters, whether they are current OMAC members or ex-members who are in other local churches, other cities or countries.

Please continue to pray for our student ministry, especially for our co-workers ZHU Dong, Echo & Jonathan. Pray that more OMAC brothers & sisters are willing to support campus ministry, and also that more student leaders will rise to lead this ministry together with our co-workers.

During last night's dinner we showed the audience our building project progress & 3D new church building presentation (by our architect). We will show it to our congregation again this coming Sunday (Sept.19) during our Sunday service. Here is the link to the 3D presentation: http://vimeo.com/14908651

God bless & wish you all have a very peaceful & joyful week!

In Him
Mingtao (Paul)

link to the animation of new OMAC building

2010-09-13T16:00:00.006-04:00

以下兩個連結可以看到在渥太華國語宣道會十五週年堂慶暨建堂募款餐會中所撥放的 power point和新堂的3D動畫

3D動畫: http://vimeo.com/14908651

PPT: http://www.ottawamac.org/folder/PPT_Announcement/2010_FundraisingDinnerEvent.ppt

The New Ottawa Mandarin Alliance Church and Foyer Expansion at the International Community of Alliance Churches - a joint project with East Gate Alliance Church

Design + Feature Animation by Latimer Hu and Eric Tinlup Ng, Architects.
Soundtrack: Yo-yo Ma, Bach Cello Suite #1 in G, BWV 1007 - Praeludium

国语联合布道会 “迎向光明”

2010-08-31T14:44:00.001-04:00

国语联合布道会 “迎向光明” 将于9月17 ~ 19日(周五至日) 晚上7点半在渥太华华人宣道会 (22 Eccles St. Ottawa) 举行。三场主题分别为: 破茧而出，回家的路，及喜见光明。另外, 周六下午3:30 ~ 5:30有专题讲座: 如何去除传福音的障碍。讲员: 张路加牧师 (现任 “播种者” 国际宣教协会华人事工部主任)。免费入场, 备有儿童看顾，会后有茶点招待，请弟兄姐妹邀请未信主的朋友参加 (周六下午的讲座没有儿童看顾及茶点招待)。

“大提琴的独白”生命见证音乐布道会

2010-07-22T16:54:00.001-04:00

一个再平常不过的日子，带来了一个绝不寻常的信息。

周二晚上，我有幸参加了贵湖浸信会举办的一场大提琴，钢琴演奏会——“大提琴的独白”生命见证音乐布道会。

不知咋地，对大提琴知之甚少的我，一坐下就有莫名的感动。还没听讲员开口，只是大提琴一被拉响，我的眼眶就湿润了。我心里还在纳闷：“这是怎么回事儿呢？难道有人为我祷告么？”而等到讲员林照程弟兄分享他们一家的信主过程——他们如何带着大女儿先天极重度生理延迟，二女儿先天重度生理延迟的苦恼来寻求神，之后信主，靠主走出了“死荫幽谷”；越过经济危机；靠主的信心建立‘天使心’基金会为神作见证；最后有凭主的信心得到两个健康的女儿。我完全被他们对神的信心所感动。最后一首“这一生最美的祝福”响起的时候，我“坚挺着”的心终于还是柔软下来，眼泪“不听话”地流了出来。

是呀，听了他们的分享，感觉自己平时所愁苦的事情简直有些“庸人自扰”或是说“小巫见大巫”。但是再想想耶稣为我们的缘故，全然担当了不属于他的苦杯。是的父神，孩子时常在“无痛呻吟”，凭着自己的意志来达到目的，担当自己不能承受的重担。求你怜悯我，正如你所说的：“凡劳苦担重担的人可以到我这里来我就使你们得安息。”[太11：28]

Roy

ICAC 異像

2010-07-08T10:01:00.001-04:00

東門宣道會設立於 1978年, 而菲律賓社區教會也於1996年加入.其時, 主任牧師為 Bill Buitenwerf，助理牧師為 Mike Linnen。

自1998年起，上帝在兩位牧師心中放置了一個新的異像。他們開始討論如何使用東門宣道會所擁有的510畝土地來影響渥太華社區並成就　神的國度。事實上, 從1996年的人口普查中，他們已注意到東門宣道會位於一個多元文化的社區中. 於是, 他們開始思考: 不同語言，不同民族的教會，或可在一些事工上攜手合作。而後，在　上帝的逐步帶領下，這個異像成為了事實。

在東門宣道會，上帝吸引了越來越多的人歸向祂，並為他們預備了外展及宣教的心。2001年，國際社區International Community的理念誕生了。該年6月10日，東門宣道會的會友大會取得了『邀請不同族裔教會加入東門宣道會的大家庭』的共識。

The International Community of Alliance Churches (ICAC)座落於首都渥太華。今日， ICAC包括了東門宣道會，菲律賓社區教會，Iglesia Hispana de Ottawa，阿拉伯宣道會，衣索比亞主恩堂，和最近加入的Alliance Chretienne Missionaire de la Capitale，這些.教會皆建立在這片為神所祝福的土地上。

Church Building Project Q&A

2010-05-09T21:00:00.005-04:00

問題一: 渥太華國語宣道會(以下用我們代表)擁有將來新堂建地的所有權嗎?
Q1. Will OMAC own the land the building is on?

回答一。沒有，所有產業包括土地最終都在宣道會東區區會的名下。但除非我們脫離宣道會,正常情況之下,我們有權利對自己的產業進行處理(買賣出售). 但目前計畫中在East Gate興建的新堂,將來在處理上可能會出現困難. 因為我們只有權利處理建築物本身,而土地則屬於East Gate Alliance Church (EGAC)管理. 除此之外,現有新堂設計是將我們的新堂藉由中央門廳與EGAC的現有建築連接.除非我們將來出售的對象也是教會團體, 只出售建築物本身(不含建地)幾乎不可行. 關於建地的使用,只要我們繼續我們的事工,EGAC 會允許我們使用.
A1. No, The title of the property including land is registered under the Eastern District.. Disposal of the building property in future will be an issue because OMAC does not own the land. Now the building is connected to EGAC via the lobby/foyer selling just the building part will be near impossible except to a church group. OMAC will be able to use the property as long as we continue our ministry there.

問題二。如果EGAC不再允許我們使用土地，我們怎麼辦？
Q2. If EGAC no longer permit us to use the land, what do we do?

回答二。這種風險的可能性非常低，但仍然有可能。正在起草中我們與EGAC的物業協議，將除去/降低這種風險。作為ICAC的成員,如果我們和EGAC有衝突無法解決時，區會將介入協助調解。
A2. This risk is very low, but it is there. The property agreement that is being drafted will remove this risk/mitigate the risk. As member of the ICAC construct, District will get involved if EGAC and OMAC can not resolve

問題三。什麼是ICAC？
Q3. What is ICAC?

回答三:ICAC代表International Community of Alliance Churches (宣道會教會國際社區) 目前它包括使用菲律賓語，阿拉伯語，西班牙語的教會. 國語宣道會使用漢語而我們將在近期加入。ICAC所有組成教會擁有獨立自主的身分並在財務上各自獨立。通過正式協議，在大家共同認為可以最有效推動的事工上,共享資源。草擬中的事工和產業協議，就是要反映這樣的概念/模式
A3. ICAC stands for International Community of Alliance Churches (currently it has the Philippianal, the Arabic, the Spanish and with OMAC coming soon). All members retain their own identity and operate independently financially. Through formal agreements, sharing of resources will happen in ministry areas that are agreed upon and make sense in orderto maximize efficiency and effectiveness of God given resources. Ministry agreement and property agreement will be drafted to reflect this concept/model

問題四。我們必須加入ICAC嗎？
Q4. Must we join ICAC?

回答四。所有跡象表明，加上執事會到目前為止的看见, 我們會加入ICAC。這是自願的。執事會也傳達並且採取行動來表明我們正朝著這個方向努力。如果加入ICAC需要會眾正式投票來認可，執事會將召開會友大會對此進行投票。
A4. All indications to date and the board see that we will. This is voluntary. This has been communicated and actions taken to show that we are heading into that direction, If we need the congregation to vote formally , we will.

問題五。我們是否要與EGAC合併？
Q5. Are we going to merge with EGAC?

回答五: 不是. 我們並不是要與EGAC ，儘管這個”合併”這個詞出現在EGAC建堂計畫--問題與回答的部分. 我們將在最大限度上與EGAC合作但必須是我們會眾覺得合適的方法。合作是需要信心和信任的來自我們和EGAC。
A5. No we are not “merging’ in spite the use of this word in EGAC Q&A. We are going to collaborate with EGAC to the maximum extend possible and the congregation has to be comfortable with the approach. Even collaboration requires faith and trust between EGAC and OMAC.

問題六: 加入ICAC對OMAC意味著什麼？
Q6 What are the implications for OMAC by joining the ICAC ?

回答六:這意味著與其他ICAC成員在適當的情況下資源共享。我們將成為一個更大家庭的成員。詳情將通過制訂正式協議。
A6. The implications are resources sharing with other members of the ICAC. We will become a member of a bigger family. Details will be work out through formal agreements.

問題七。如果在建立新堂後, 我們因種種原因財政上難以為繼,我們怎麼辦?
Q7. What if we can no longer operate OMAC (financially unsustainable)for whatever reason after a few years from moving in?

回答七。我們需要對我們的建堂預算設置一個債務門檻( 即借貸金額). 如果建堂預算超過此一門檻我們就不建堂。建堂財務委員會將向執事會提出這樣的數據讓執事會可以據此作決定. 我們的目標應該是在惡劣的情況下承受最低的債務負擔。同樣，我們需要會友的承諾和來自長執良好的領導，以確保在我們搬入新堂後長期財務的可行性(visibility). 總之，我們要團結成為一家人來共同面對挑戰。
A7. We need to set a threshold for our debt (i.e. mortgage sum) above which we will not build. The financial committee will work this out what this level is and recommend to the board for decision. We should aim for the lowest debt load for the worse scenario. Again we need commitment from the members and good leadership to ensure long term financial viability of OMAC after moving in. In short we need to stick together as a family and face the challenge together.

問題八。為什麼我們要與EGAC分攤污水系統及擴建大堂成本？
Q8. Why are we contributing to the sewage line cost and the foyer cost?

回答八。我們同意分攤這個費用，因為我們將同樣受惠。光是我們所使用的化糞池系統估計費用將大約介於75K和90K。有很大的機會是市政府將要求EGAC擴大其目前的化糞池系統，以應付所有的需要。如果我們現在不作,未來的化糞池的擴建將面臨許多困難.
至於我們分擔EGAC大堂擴建的費用，是因為我們可用以用占我們預算一小部分的成本但卻可以使用和EGAC一樣大的空間。我們也希望藉此證明我們願意和EGAC共同實現一個這樣的異象: 一個一起分享資源, 去擴建神國超越渥太華這個地區的群體。
A8. We agree to cost share because we will be the benefactor. The estimated cost of a septic system to service OMAC alone will be between 75K and 90K. Chances are that the city will force EGAC to enlarge its current septic system. Future expansion will be problematic if not out right difficult and land use will be very restricted. We contribute to the Foyer expansion is because we will be using the space as much as EGAC at a small % of the total cost. We also wish to demonstrate that OMAC’s intend to partner with EGAC to realize the joint vision.—a community coming together to share their resources in advancing His kingdom in Ottawa and beyond. It is more blessed to give than to receive. We are not taking “ what is in it for us” approach but rather a more of a “Kingdom” view approach

問題9。如果不包括使用EGAC的教室, 目前的設計不能滿足我們需要的。我們是否有權利擴建？
Q9. Current design does not meet our need without using EGAC rooms. Do we have right to expand?

回答9。目前的設計受到成本的約束。不過，在設計的討論過程中, 通過協議, 我們已取得在10:30AM之前使用EGAC的教室，。房間可以增加, 一旦將來足夠的資金到位後. 而現有的設計也預留未來的擴建的可能性。大堂也可以作為教室使用在主日崇拜之前（現有設計包括兩個隔開的房間）
A9. The current design is cost constrained. However, we have secured the use of EGAC classrooms before 10:30 through the agreement and during the design discussion. Rooms can be added as funds become available in the future and expansion is built into the current design. The large foyer area can also be used prior to service time as classrooms (there are two curtained off rooms)

問題10。一旦我們崇拜人數達到250人(現有設計大堂最大容量),我們會擴堂嗎？
Q10. What will OMAC do if we reached a 250 attendance on Sunday?

回答10。我們讚美上帝，然後再另植一新堂。但現在並不是一個問題。
A 10. We praise the Lord first and then plant another church. If is a none issue for now.

問題11。為什麼我們要在EGAC現有的位置建堂?
Q11. Why are we building at EGAC location?

回答11。 a. 我們（執事會）認可ICAC異象/架構; b:這是一個不錯的選擇，這將有助於OMAC實現其5年的遠景和發展目標;c: 加入ICAC也將有助於OMAC實現其理想和目標。最重要的是，執事會認為這是神的帶領和祂的時間。
A11. a. we subscribe the ICAC vision/construct; b. It is a good choice that will help OMAC to realize its 5 years vision & development goal; and c. Joining ICAC will also aid OMAC in achieving its vision and goals. Most importantly, the board senses it is God’s timing.

国语宣道会逾越节晚餐纪实

2010-04-13T22:06:00.004-04:00

顾学斌弟兄4月2日，星期五晚上，渥太华国语宣道会为了纪念主耶稣的受难，举办了一个别开生面的《逾越节晚餐会》，近70 位弟兄姐妹和新朋友参加了晚餐会。为了筹备这次晚餐会，许多弟兄姐妹花费了大量的业余时间，按照犹太人的传统准备了正宗的犹太人庆祝逾越节吃的食物，无酵饼，葡萄汁，鸡蛋，欧芹（parsley），鱼饼，肉卷等。

晚餐会还特别请来了犹太人出身的基督教宣教士Karl desouza, 他讲解了犹太人过逾越节的意义，仪式及各种食物代表的意义。无酵饼代表主耶稣的身体为世人的罪而破碎，葡萄汁代表主耶稣为洗净我们的罪而流的血，蛋和绿色蔬菜代表主耶稣给我们带来了新的生命和希望…..他带领大家享用了犹太人传统的逾越节晚餐。

圣经教导我们：你们要纪念这日，守为耶和华的节，作为你们世世代代永远的定例。《出埃及记12：14》。我们纪念这日，为的是记住主的救恩，时时警醒自己，用主耶稣的宝血洗净我们的罪，作一个名副其实的基督徒。

From the introduction of Passover Haggadah bookletThe Passover seder is an ancient ceremonial meal which can be traced back to the Exodus from Egypt. The seder ceremony is an object lesson; the items on the table, many of the foods eaten, all help to tell the story of the departure from Egypt. But within the symbolism of the modern Passover seder and within the Passover story lies a message of a greater redemption, redemption for all mankind found in Jesus the Messiah.

2010年渥太华国语联合培灵大会

2010-04-13T22:01:00.001-04:00

What is ICAC?

2010-03-20T22:30:00.003-04:00

Note: This photo was taken on Mar 19, 2010 on East Gate compound.

What is ICAC?ICAC stands for International Community of Alliance Churches (currently it has the English, the Filipino, the Arabic, the Spanish and the Mandarin (with OMAC coming soon). All members retain their own identity and are financially independent. Through formal agreements, sharing of resources will happen in ministry areas that are agreed upon and make sense in order to maximize the effectiveness of God given resources. Ministry agreement and property agreement will be drafted to reflect this concept/model.

Penny Driving Project

2010-02-17T00:57:00.006-05:00

from letter sent to parents from the OMAC Fundraising Committee:Each child is a blessing. We are very grateful for God's tremendous blessings to our church.

The children learn to love the Lord, God's word, the chuch and all people in our children's program. The little ones are dearly loved.

In our church fundraising project, we also would like to provide the opportunities for children to participate in the penny drive project.

Firstly, it is a way for children to practice offering as a gift to God. God appreciates each penny they give from their hearts.

Secondly, it is to show children they are contributing to our future new church building in a tangible way that can instil a strong sense of belongoing to the church.

Thirdly, children will learn what is consistent giving with a specific purpose.

We are promoting the penny drive project in the children's project. For parents who agree their child/children paritcipate in the project, they will take the church bank home by signing the constent form.

2009 OMAC Annual Report

2010-02-08T20:34:00.004-05:00

Chairs from East Gate Alliance Church

2010-02-02T18:22:00.006-05:00

Sent: Thursday, January 28, 2010 11:33 PM
To: OMAC Church

Dear All,

East Gate 宣道會近日添購新座椅, 並願將原有300張座椅送給我們將來新堂落成後使用。教會需要大家幫忙, 在本周日 (1月31日) 下午2奌到 East Gate宣道會將這些座椅搬到地下室的儲藏室, 謝謝您的協助。

East Gate Alliance Church has purchased new chairs recently. They will pass the current 300 chairs to us after we move into East Gate. We need your assistance to move these chairs to the storage room in East Gate basement this coming Sunday (Jan.31) at 2pm. Please come & help.

...

In Him
Mingtao (Paul)

OMAC Fundraising Lunch - By Luke Cell Group and Holy Cell Group

2010-02-01T23:17:00.006-05:00

Date: Jan 24, 2010

Event: OMAC Fundraising Lunch for church building project

Cell Groups: Luke Cell Group and Holy Cell Group

Food Menu:

1. 肉燥饭(Main course) $5,

2. 各样饮料(Beverages) $1,

3. 小菜、甜品(Appetizers/Desserts) $2

Money raised: $708.85 (collected) - $187.40 (cost) = $521.45

OMAC's first Sunday Service in 2010

2010-02-01T20:28:00.006-05:00

OMAC joined the international churches service at East Gate Alliance Church on Jan 3, on the first Sunday of 2010.

Photo 1: The prime minister Harper attended the service too. He was invited to read the scriptures.

Photo 2: Our sister Wang Yi was baptized during the service. The baptismal service was performed by our pastor Chen, followed by the OMAC choir presentation "Joyful, Joyful, We Adore Thee".

Photo 3: Children read bible scriptures in their own languages. They were reading Acts 2:1-21.

Photo 4: Pastor Bill of East Gate preaching. Sermon title: "Fresh Start"

2010 OMAC Theme - 2010年教會主題

2010-01-07T20:19:00.009-05:00

渥太華國語宣道會2010年教會主題:

裝備門徒, 建造教會

(太 28: 18~20; 弗 4: 12)

在這個主題下，今年度的主要事工方向如下：

1. 裝備門徒: 裝備弟兄姐妹作委身於基督的門徒
(1) 以教會禱告會, 區牧會及分區領袖聚會, 來培訓關顧教會領袖及未來領袖
(2) 鼓勵弟兄姐妹每日讀經禱告, 參加主日學及小組, 見證交通, 提昇靈命
(3) 訓練弟兄姐妹個人佈道, 參與福音宣教事工, 領人信主, 帶人成長

2. 建造教會: 會眾同心建造一個合神心意的教會
(1) 裝備弟兄姐妹發揮恩賜, 各盡其職, 建立基督的身體
(2) 積極推動在東區的建堂事工, 並與East Gate宣道會更密切的合作
(3) 會眾努力在本地各社區播種紮根, 以期成為未來的聚會點

2010 OMAC Theme:

Making Disciples & Building up the Body of Christ
(Matthew 28: 18~20; Ephesians 4: 12)

The executive plan according to 2010 OMAC theme:

1. Making Disciples: equipping Christians to be disciples committed to Christ
(1) Using church prayer meeting, overseers’ meeting & regional leaders’ meeting to mentor current and emerging church leaders
(2) Encouraging Christians for daily devotion & participating in Sunday school and cell group, for the purpose of spiritual growth & community testimony
(3) Equipping Christians to engage in personal evangelism, winning lost souls & leading new believers to grow in Christ

2. Building up the Body of Christ: building our spiritual temple after God’s heart
(1) Training Christians to discover their spiritual gifts, so that the body of Christ may be built up
(2) Continuing our building project at East Gate Alliance Church & developing gospel outreach in Ottawa East
(3) Sharing gospel in various local communities, and preparing for future church planting

Bible Reading Schedule 2010

2010-01-07T20:06:00.003-05:00

下载OMAC 2010年读经计划表

下载1-2月份计划表

下载3-4月份计划表

下载5-6月份计划表

下载7-8月份计划表

下载9-10月份计划表

下载11-12月份计划表

Building fund update (December 20th 2009)

2009-12-29T11:39:00.003-05:00

貸款總額達到 $166,000
佔總貸款目標 66.40%

認獻總額達到 $187,220
佔總認獻目標 53.49%

Christmas Celebration: The Precious Gift

2009-12-12T00:15:00.007-05:00

OMAC participating Shoe Box Donation Project

2009-12-12T00:09:00.002-05:00

Shoe Box Donation Project: Operation Christmas Child

Operation Christmas Child is a fun and simple, hands-on project of Samaritan’s Purse that anyone can participate in. Each gift-filled shoe box is used to bless the life of a child living in a desperate situation.

中文成人主日學 - 2010年第1季 (1-3月)

2009-12-11T23:51:00.001-05:00

2010年第1季 (1-3月) 中文成人主日學

上課時間: 1月10日 ~ 3月28日, 每主日上午 10 ~ 11時

(1) 新生命 (慕道課程)
教師: 吴飞弟兄等
課程簡介: 本課程将介绍基督教的基本信仰，內容包括：认识圣经，认识神，认识耶稣，认识重生得救和新生命
適合對象: 慕道友及初信的基督徒

(2) 旧约: 箴言

教師: 沈诸澄弟兄、胡干城弟兄、陈盈盈姐妹

課程簡介: 箴言書是屬於聖經智慧文學的其中一本充滿神對人啓示的書卷，全書共箴言書是屬於聖經智慧文學的其中一本充滿神對人啓示的書卷，全書共915箴言,都是言簡意賅的智慧格言,目的是要塑造敬虔的生活,建立有智慧的人生觀.我們將研究箴言書的文學風格,區別智慧格言的種類,然後在深入探討書中的內容和主題,譬如說話的智慧,交友的藝術,酗酒的惡果,紀律的特質,喜樂的良藥,愚昧的表現,還有嫉妒,爭競所造成的問題。

適合對象: 慕道友及基督徒

(3) 新約: 罗马书

教師: 林克勝弟兄、冯天雨弟兄
課程簡介: 羅馬是初世紀羅馬帝國的首都，集當時政治、經濟、文化之重心於一身，並且是傳揚福音的策略中心。使徒保羅寫信給住在羅馬的基督徒，表明他要前往該城的心願與廣傳福音的計劃，並說明神恩惠福音的基本內容和其重要性。羅馬書是聖經六十六卷書中最有系統的一卷書。它清楚地將基督信仰中，有關因信稱義與憑信心過屬靈成聖生活的重要真理，條理分明地闡釋出來。羅馬書裏面寶貴的信息，對於歷代無數聖徒，均產生極大之靈命的影響與事奉的祝福。奧古斯丁、馬丁路德、約翰衛斯理、倪柝聲等人都在他們的傳記中明確地指出神使用羅馬書的信息，奇妙地改變他們的生命。羅馬書關於因信稱義的信息，對基督教會有歷史性的貢獻。馬丁路德因為羅馬書，發覺當年羅馬天主教不合聖經的錯誤，因而導致偉大的宗教改革，使真理再次地陳明出來。羅馬書更明確地說是神的義顯明在福音裏，這福音是本於信以致於信（1:17）。神的義在兩方面彰顯出來：一是神在祂創造、救贖的作為中彰顯出祂自己是一位全然公義的神；另一方面是神的義彰顯在那些信祂的人身上，祂稱、算那些信祂獨生子之人為義，使他們因信稱義。這個因信稱義的福音包括：人接受耶穌基督為個人救主時的「得稱為義」（Justification），接下來的與主同行、在人生旅途中與主相交、愈來愈像祂的「成聖」過程（Sanctification），和我們必要與祂面對面、得神所賜的「榮耀」（Glorification）。保羅在這一卷書信中，將神的啟示、這個全備的恩惠福音，段落分明地告訴當時在羅馬的信徒，也是曉喻我們這些後來在基督裏的信徒，使我們明白神的奇妙計劃與奧秘真理。知道這些與我們每日生活息息相關的真理，使我們得以享受真自由，充滿信心與喜樂地奔跑天路。（莊光東、呂鴻基 1997）

適合對象: 慕道友及基督徒

Building fund update (November 29th 2009)

2009-12-03T22:13:00.004-05:00

貸款總額達到 $136,000
佔總貸款目標 54.40%

認獻總額達到 $186,820
佔總認獻目標 53.38%

建堂認獻進度

2009-11-17T21:20:00.006-05:00

認獻: As November 22, the total amout of pledge is $181,820

貸款: As November 22, the total amout of loan is $136,000

9月12日尼希米迎新会

2009-09-26T11:22:00.001-04:00

上周六（9月12日）尼希米团契迎来了一年一度的迎新会。通过去年的经验，我们这次不管是从准备上还是之后的现场执行都比以前以后了长足的进步。得到新朋友留下来的联系信息也比去年翻了一翻。当然，这是和大家的祷告分不开的，愿颂赞归于主！而且，我们尼希米需要再次感谢，（孙）丽梅姐，（赵）文霞姐，Rita（郑福绵）和（高）天舒姐给予我们的大力支持。因为她们帮我们准备午餐，使我们有更多的人手去支持整个迎新会的运作。

当天的迎新会虽然很短，但是大家都很开心。新朋友第一次听到敬拜歌曲都不是很适应，但是还是愿意配合，在加上有简单的食物可以享用，气氛倒也热火朝天。最后我们和新同学们一起去Downtown逛街彼此加深了解。总之，这次的迎新会在同工们的彼此合作下圆满的结束了。经上说：“各人要照所得的恩赐彼此服事，作　神百般恩赐的好管家。”（彼前4：10）希望明年的迎新会能办得更好。

教會建堂預算修正案投票結果

2009-09-16T23:21:00.001-04:00

Dear All,

The voting for the revised budget of church building project took place last Sunday. 76 (83%) of total 92 active members attended the meeting. With 53 voting yes (70%), 22 voting no (29%), and one abstaining (1%), the revised budget was approved. We thank for your support for the building project. The building committee will start the next phase of the project, and will continue to communicate with brothers & sisters in the future.

教會建堂預算修正案於上主日投票, 共有76位活躍會友出席, 佔92位全體活躍會友的83% 。投票結果如下: 53票同意 (70%), 22票不同意 (29%), 1票棄權 (1%), 建堂預算修正案正式通過。教會感謝弟兄姐妹對建堂事工的支持。建堂小組將展開下一階段的工作, 並將繼續向會眾報告建堂進度。

In Him
Mingtao (Paul)

尼希米迎新会2009

2009-09-16T23:12:00.002-04:00

新鲜人资讯

迦勒小组与恒爱小组合团活动纪实

2009-09-16T23:04:00.000-04:00

《迦勒小组》与《恒爱小组》合团活动纪实

8月22日，《迦勒小组》与《恒爱小组》在风景美丽的Andrew Haydon Park 进行了一次合团活动。上午11：00组员们从四面八方赶到集合地点，70 多岁的王宏基老人特从Gatineau 乘公车赶到现场。我们的陈明道牧师及师母也参加了今天的聚会。
大家一起唱赞美诗，歌颂赞美我们的主；一起猜圣经谜语，加深对圣经的理解；《谁是leader》的游戏，玩的大家很开心。没猜中的王宏基老人还为大家表演了一个小魔术。午餐后，大家充分欣赏了神为我们造的Andrew Haydon park 和Ottawa河的美景。

渥太华国语联合布道会 “家~爱之窝”

2009-08-30T23:40:00.001-04:00

渥太华国语联合布道会 “家~爱之窝” 将于9月18～20日 (星期五至日) 晚上7:30至9点半在渥宣 (22 Eccles St.) 举办。讲员: 何仲柯医生及苏绯云博士夫妇。周六下午4至6点有2个专题讲座, 免费入场, 请邀请未信主的朋友参加。

《小草诗歌》渥太华音乐分享会

2009-08-20T22:24:00.000-04:00

受洗见证 - 夏英丽

2009-08-08T22:21:00.002-04:00

我的受洗见证

我是来自中国的一名退休医生。来加拿大以前所接受的教育和舆论导向，使我认为宗教是麻醉剂，是精神鸦片，是帝国主义侵略中国的工具，传教士是披着宗教外衣的入侵者。

在欧洲旅游时，每到一处都有教堂，它们是那么的雄伟和壮丽，当人们进入教堂都会肃然起敬，到处都有耶稣和圣母的雕象，不懂为什么会这样崇拜和敬仰他(她)们。我第一次走进教堂是在美国加州的圣荷塞，到了教会才感到它是那么有吸引力，我感到教会的每个兄弟姐妹，都非常可爱和温暖。

来到加拿大后我是自己找教会，找上门来的。多年来我一直参加小组团契，主日学，听牧师讲道；尤其在我被怀疑患鼻咽癌的检查过程中，得到谢牧师及全教会弟兄姐妹的祷告，关心问候，为我提供交通，翻译。深深感到在主里没有恐惧，只有温暖和关爱，最后蒙神的福，排除了癌症。我的经历见证了主的存在，真的体会到，早信早得福，凡事感恩，祷告，没有忧愁，只有喜乐。我们团契小组都知道，我最爱的一首圣诗是“真快乐”，这就是我的心声。我愿在主的家里为神活着，跟随主，荣耀主恩。

神的女儿：夏英丽

受洗见证 - 佟恒伟

2009-08-08T22:18:00.001-04:00

我的受洗见证

我是从中国大陆来的，退休之前是中国科学院一个研究所的研究员，主要是从事高速摄影技术研究。从对事件的摄影，再现（放映），可实现时间的放大或缩短，所以人们常把高速摄影称作时间放大器。

大家都知道，大陆是信奉共产主义，当然现在大多数都已不相信它了；但无神论和唯物论，影响着每一个中国人，包括我自己。人们把参加宗教活动看作是搞迷信，那是农村老头，老太太的事。他（她）们没知识没文化，对一些大自然的现象无法解释，所以才相信鬼神。

我和老伴是2000年来到加拿大的，刚来没有事，一天，邻居说每周日教会有活动，有人会开车来接，所以我们就跟着邻居来到了教会。第一天来到教会就让我感到很惊奇! 满眼望去，几乎都是年轻人，老年人不多,有几位中国来的老年人，谈起来，他（她）们是来自中国的教授或工程师，总之，都是有知识有文化的。完全打破了我以前头脑中的概念，因此让我有了对教会的好奇心。

自那以后，我和老伴就成了教会的常客。团契，主日学，崇拜，还参加了教会在KINGSTON举办的春令营.
牧师和弟兄姐妹对我们信主给了我们很大帮助,逐渐地使我们从无神论和唯物论的枷锁中解脱出来,相信耶稣基督是我的救主,是宇宙中唯一的真神.

2009年8月2日,我就将接受洗礼了,从此,就结束了我的'外帮人'的生活,成为神的儿子,洗礼日是我一生中最盛大的节日,我将永远记住这一天. 感谢主!

神的儿子:佟恒伟
2009年7月31日

麦希真牧师培灵佈道会八月7-9日

2009-07-30T23:03:00.002-04:00

OMAC Summer Day Camp 2009

2009-07-01T23:24:00.002-04:00

儿童暑期夏令营将于8月17至21日与East Gate Alliance Church 合办, 时间: 早上9点半至下午4点, 费用: $20元/人，详情请与孙丽梅姐妹联系。

English Sunday school series: Sacred Marriage

2009-06-30T22:36:00.002-04:00

The English congregation, Sunday school, will begin a new series titled Sacred Marriage, beginning July 5th and ending September 6th (covering the entire 3rd semester). Sacred Marriage poses the intriguing question, “What if God designed marriage to make us Holy more than to make us happy?” “Sacred Marriage shifts the focus from marital enrichment to spiritual enrichment in ways that can help you love your mate more.” This 5 part series will run for 10 weeks and will be led by OMAC couples who will share their experiences and lead discussions.

July 5~12: Kevin & Yu (Lesson 1) – God’s Purpose for Marriage: More than We Imagine
July 19~26: Andy & Helen (Lesson 2) – The Refining Power of Marriage
Aug 2~9: Tony & Heidi (Lesson 3) – The God-Centered Spouse
Aug 16~23: Allan & Kid (Lesson 4) – Sacred History
Aug 30~ Sept 6: Robert & Lili (Lesson 5) – Marriage: The Love Laboratory

The English Sunday School invites everyone to join us for Sunday school classes starting at 10:00 a.m. and ending at 11:15 a.m., each Sunday in the 3rd semester. We will use Guild Room (Bate Hall kitchen) as our classroom. This series focuses on marriage and is open to all who wish to attend (couples thinking of marriage will benefit from this series as well).

2009年第3季 (暑期) 中文成人主日學課程介紹

2009-06-30T22:32:00.005-04:00

渥太華國語宣道會
2009年第3季 (暑期) 中文成人主日學課程介紹
上課時間: 7月5日 ~ 9月6日, 每主日上午 10~11時

課程名稱: 舊約摩西五经 (創世記 ~ 申命記)
帶領教師: 林克勝弟兄，冯天雨弟兄，周鹏弟兄
上課地點: 教會後堂 (Bate Hall)

一切揭示的真理和神的救赎计划的基础，都是建立在摩西五经之上。
摩西五经，又称为「律法书」，是犹太经典中最重要的部分。按照性质来说，摩西五经是属于历史书卷的体裁，是直接叙述的，因此解释摩西五经主要是按字面的解释。从神学观点来讲，摩西五经有六个重要的教义。

一、神的创造 :
摩西五经指出天、地、万物都是神创造的。神创造的教义非常重要，因为这肯定了整个宇宙不是偶然产生的，而是由一位有位格、有智慧的神所创造的。因此宇宙万物，以致于人类历史都是有计画、有方向的进行，并非漫无目的的。

二、人的尊严与堕落 :
神的创造，以人为中心，因为人是按神的形象所造的，人被赋予享用和管理其他受造之物的权利，神使人类拥有极高的尊荣和价值，不过也因着人犯罪，违背神的命令，便从尊贵中堕落了，虽然人在受造之物中仍是高贵的，但人性已经遭到亏损，甚至变得非常丑恶，且陷在罪恶的深渊中，无法自拔。

三、神的救赎 :
虽然人已经犯罪堕落，人心也不断腐化，但神仍为人类预备了救恩，要使人恢复他的尊荣，归回神的爱中，从始祖亚当犯罪堕落开始，神就不断把他救赎的心志启示出来。

四、神的拣选 :
神既有计划要救赎人类，但是应怎样进行呢？神的方法是要拣选以色列民族，透过以色列民使地上的万族蒙福，从神拣选亚伯拉罕、以撒、雅各，兴起以色列民族，以致后来出埃及进迦南等事情，都是神施行救赎万民万族的实际行动。

五、神的立约 :
神拣选人，并与人立约，五经中记载神多次的与人立约，但并不表示人与神是站在平等的地位上立约，其实人是没有任何条件、资格，可以与神讨价还价。神之所以要与人立约，乃是因为神的恩慈与怜悯，而人之是否顺从神的呼召，遵守立约的内容，便决定人蒙福还是受咒诅的命运。

六、神的律法 :
神与以色列民立约，而约的内容就是律法，律法是神心意的显明，由于神是圣洁、公义的，因此他也要求他的子民守约，遭行律法，对神忠心，对人怜悯，律法也可以说是神管理以色列民的宪章。
(引自《释经学》， http://www.cclw.net/other/jhgrpx/2 )
课程分为十次，每课包括观看DVD、经文填空、经文学习、身体力行和背诵金句。欢迎弟兄姐妹及慕道友参加。

主日學及組長訓練『改變生命的教導』

2009-06-29T22:04:00.000-04:00

時間：6月13日 - 6月14日
由中華聖經教育協會、主恩堂和國語宣道會合辦的主日學及組長訓練『改變生命的教導』于6 月13 至14 日在主恩堂舉行。講員：呂鴻基牧師。課程詳情如下：

6 月13 日(週六)
9:30AM至10:45AM 【你的教學有果效嗎？】；下载
11:00AM至12:15PM 【如何預備聖經教學？】；下载
1:30PM至2:45PM 【如何帶領人學習聖經？】；下载
3:00PM至4:15PM 【如何帶領主日學與查經聚會？】下载

6 月14 日(週日)
晚上7:30 至9:30 ─ 【團契小組的參與和帶領】下载

其他
聖經綜覽圖卡卡1（下载）. 卡2.（下载）
教師的信仰下载
心靈的死與復活（小冊）下载

本次活動是由中華聖經教育協會www.ccbe.com、主恩堂和國語宣道會合辦。

Baby Announcement

2009-06-16T01:22:00.007-04:00

Date: Sat, 13 Jun 2009 6:55pm

Dear brothers and sisters,

Today, Jinkai and Kuanjun are the proud parents of a baby boy at the Ottawa Civic Hospital.

Andrew Wang, 7 lbs. 1 oz, was born on today, June 13 2009, at 2:06pm. Both mom and baby are doing well.

Please join us to congratulate them. Please continue to pray for them.

Love in Christ,
Kian and Doreen

Bible Reading Schedule 2009

2009-06-16T01:11:00.004-04:00

下载OMAC 2009年读经计划表

下载1-2月份计划表

下载3-4月份计划表

下载5-6月份计划表

下载7-8月份计划表

下载9-10月份计划表

下载11-12月份计划表

特别会友大会 - 2009 年 6月14日

2009-06-14T22:32:00.005-04:00

OMAC于2009年6月14日崇拜后在教会大堂举办特别会友大会。这次的会友大会最主要是：

表决通过2009年度差传预算追加案 (参以下PowerPoint Slides)
建堂预算,建堂估价及设计草图说明

OMAC现有88位活跃会友，参加这次的开会的会友有56位。表决通过2009年度差传预算追加案获得絕大多數大会出席会友之赞成通过。

下载会友大会PowerPoint Slides

～吴建广

赴Glebe老人院慰问纪实顾学彬供稿

2009-06-09T22:06:00.009-04:00

6月7日，教会崇拜结束后，《迦勒团契》的老年朋友和《儿童团契》的儿童们在陈牧师和师母的带领下来到Glebe 老人院慰问这里的老年朋友。大家一起拉桌子，布置会场，去卧室接老人，与老人们交谈，很快20几位老人来到了会场，2：30分节目开始。我们的歌曲，舞蹈，乐器演奏等丰富多采的文艺节目赢得了老人们的热烈掌声。

看到老人家的一个个笑脸和一起拍手叫好，我们感到十分欣慰。节目之后，儿童们还向老人家献上了自己亲手制作的花束，并给他们分发了橘子。求神赐福给这些老人，祝福他们天天喜乐，健康长寿！

東區建堂進度報告及代禱事項 - 陈传道

2009-06-06T15:07:00.005-04:00

40天連鎖禁食禱告

建堂進度報告(May 17)

2009年 6月1日

建堂進度報告

(1) 教會教牧同工及執事會在經過禱告及討論後, 均一致認為在East Gate 宣道會建堂是神對本教會的帶領, 是教會未來長遠發展的一個重要關鍵。此一方案對發展東區福音事工, 及對教會的英文, 青少年及兒童事工有重大幫助。在建堂完成, 會眾基礎穩定後, 教會將繼續發展各社區及校園事工, 積極在各區建立分堂, 邁向衛星教會的架構。

(2) 教會於 2007年11月11日正式向當時78位活躍會友提出下列建堂動議:
渥太華國語宣道會將在 East Gate 宣道會現址建造一個可容納200~250人多功能用途的
堂址, 費用估計在75-80萬加幣之間 (以2007年成本估計), 預計最遲在 2010年 9月
(教會15週年慶) 前落成使用。

上述動議獲得 77% 活躍會友 (60位) 的同意, 超過三分之二的多數通過。執事會授權建堂小組動用不超過5% 的建堂預算 (約4萬加幣以內) 作為設計及評估費用。前置作業完成後, 教會將召開會友大會, 得到會友同意後才正式動土。

(3) 教會建堂委員會於2009年年初正式成立, 主席為吳允泰弟兄及崔魯寧弟兄, 成員有:
陳傳道, 洪旗弟兄, 胡干城弟兄, 吳炎東弟兄及沈儲澄弟兄。建堂委員會下設3個小組:
財務小組: 吳允泰, 崔魯寧; 工程小組: 洪旗, 胡干城, 吳炎東; 新聞及募款小組: 沈儲澄,
蔚欣樺, 黃鴻芬。

(4) 建堂委員會在前幾個月拜訪主恩堂及渥宣的擴堂委員們, 吸取建堂經驗, 並完成基本設施的需要評估, 委託建築師 Latimer Hu 作草圖設計。建築師於5月30日向建堂委員會及East Gate宣道會主任牧師作設計草圖簡報, 並估計工程總造價可能在120~130萬之間 (包括: 建築費用: 90萬, 雜項及設備費用: 20萬, 下水道工程費用: 10~20萬)。

(5) 因估計工程總造價高出原來預算的 50%, 建堂委員會除請建築師修正設計圖, 並希望他能更精確的估計工程總造價外, 另將於6月24日的執事會中討論可行方案, 也會在6月14日的臨時會友大會中向會眾報告, 並聽取大家意見。

(6) 教會現有常費及建堂基金盈餘30萬, 扣除預備金5萬, 可動用部分25萬。工程總造價若以 130萬計算, 最多可向銀行貸款75萬 (不超過60%), 或向會眾貸款 (有息, 無息)。教會至少需募款30萬。教會現有活躍會友中50位有全時間工作, 平均每人需募款6千元。

(7) 教會目前房租為每月 $3,000; 搬至 East Gate 後, 估計銀行貸款每月 $6,700 (利率: 6%, 15年還清), 水電瓦斯費每月 $1,200, 固定費用每月將高出5千元。教會現有活躍會友中50位有全時間工作, 平均每人每月奉獻需增加 $100。

代禱事項

(1) 为教会于5月24日起至7月2日展开的为建堂事工的40日连锁禁食祷告, 请弟兄姐妹在这段时间内多为建堂事工及东区福音事工的开展代祷, 同心尋求神的旨意及帶領。

(2) 請為建堂委員會的成員及建築師 Latimer Hu, 並其同事 Eric Ng代禱, 求神給他們智慧, 能力及忠心。

(3) 請為陳傳道, 教會執事及6月24日的執事會代禱, 求神帶領他們作出合神心意的決定。

(4) 请为建堂委员会的新闻及募款小组成员代祷。目前已有沈储澄弟兄, 蔚欣桦弟兄及黃鴻芬姐妹加入。求神感动更多的弟兄姐妹参与。

(5) 請為東區的福音發展事工代禱:

欣華中文學校
Orleans (恒愛) 小組
在東區 (Vanier & Gloucester) 是否成立一個新的家庭與移民小組? 目前住在此地區的弟兄姊妹與慕道友或者參加約翰小組 (訪問學者), 或者未參加小組
NRC 查經班
East Gate 附近社區

(6) 請為 East Gate 聘請青(少)年牧師人選, 及OMAC的青(少)年事工代禱。

(7) 請為 East Gate的主任牧師 Pastor Bill 及兒童事工主任 Debbie代禱。

(8) 請為教會未來的福音據點及植堂可能地點代禱:

魁省 Gatineau / Hull
渥太華東南區: 大統華 (T&T)(Hunt Club & Riverside), Riverside south, South Keys, General Hospital
安省 Deep River

(9) 請為弟兄姐妹不受環境影響而能專心倚靠仰望神的信心, 及在建堂事工上的委身回應
代禱。

(10) 請為建堂後受影響較大的弟兄姐妹及朋友代禱:

沒有車的弟兄姐妹及朋友 (年長者, 學生)  需要安排交通接送
住在較遠地區的弟兄姐妹及朋友 (Kanata, Barrhaven)  如何鼓勵他們繼續委身在OMAC的大家庭中?

(11) 請為建堂後的聚會時間代禱: 若 East Gate 不更改現有崇拜時間 (10:30~12:00), 我們的
成人主日學時段該如何安排? (9:15~10:15 或 12:00~1:00)

母亲节(2009) －冯天雨

2009-05-21T21:59:00.020-04:00

5月10日是个伟大的日子——母亲节。渥太华国语宣道会也决不会忘记，大家从很早就开始准备庆祝这个日子。

当日中午，大家就准时来到教堂。家长们也早早地把自己的相机架好，因为今天有小朋友们为母亲节献上的舞蹈。

古筝、琵琶二重奏的曲子是＂世上只有妈妈好＂。
第１支舞蹈叫＂掌上明珠＂，表现天父爱我们就像母亲对待自己的儿女。
第２支舞蹈叫＂天父的花园＂，表现的是在天父的关爱中，孩子的健康成长。

在吴雨姐妹和管亚东老师的古筝，琵琶二重奏之后；随着一段委婉与轻盈的节奏响起，小朋友们不知合适以飘入大堂的后面。四个小朋友穿着洁白的芭蕾舞蹈装，时而华丽地旋转，时而轻巧地跳跃。舞步中透露出他们的自信。为了今天的表演，小朋友很和家长们在一个月前就开始准备了。接下来，身着“小蜜蜂”装束的小朋友们（10岁以下）一起拥进大堂前台，为自己的母亲献上鲜花和祝词。

而今天的主日分享，我们的张师母用耶稣上十字架时托付自己的生身母亲的故事来提醒会众们：耶稣虽然是神的“儿子”，但他依然爱戴自己在世界上的生母。在他临死的时刻也不忘把自己的生母托付给约翰。作为基督耶稣的门徒，我们也应该时刻提醒自己，不管工作和生活多么繁忙，也不忘母亲的养育恩情。

各位母亲，今天是你们的节日，真心祝愿你们节日快乐。

Mother's Day 2009

2009-05-09T18:43:00.001-04:00

我的感恩见证 - 李恩至

2009-04-27T13:56:00.001-04:00

我的感恩见证李恩至 2007年10月7日

人生在世最宝贵的是有健康身体的生命。感谢主。使我有机会认识主耶稣基督作我的救主，有了永生的生命。我今年已年过80，自己认为身体还不错。在国内旅行不慎摔倒，当时只感到有很大的冲击，没想到55天后在美国发现脑淤血，作了大的开颅手术。想起经上说：“我的心啊，你要称颂耶和华，不可忘记他的一切恩惠。他赦免你的一切罪孽，医治你的一切疾病，他救赎你的命脱离死亡，以仁爱和慈悲作你的冠冕。他用美物使你所愿的得以知足，以至你如鹰返老还童。。。（诗：103）”

我摔倒和治病的前后

我摔倒的经过: 今年5月27日我去天津探访亲友，从北京火车站进入月台前有十几层台阶。我把拉箱放在台阶旁边斜面上拖着，突然被卡住。我用力一拉，脱了卡，感到拉箱有反弹力，而我的左脚被其他乘客的行李阻挡，没有退路，一下我仰面摔了一跤，头部虽然没有碰地，但背部脊椎连续顺台阶滑下，感到很大的冲击。一位年轻人扶我起来，并帮我拖了拉箱。在火车上休息后，不久就觉得缓过来。在这之后，我们在中国一个多月探亲访友，还到上海、杭州旅游，始终没发现有什么不舒服的地方。

发觉身体异样： 7月中旬我们去芝加哥儿女处，我突然感到头痛，吃了几片止疼片也不见效。我们按计划先去加州奥克兰，准备继续去其它城市看望弟兄姐妹。这时我的姐姐在Fresno打电话给我说，她的儿子从洛杉矶来想见我，过两天马上要回去。我们就改变计划，先去Fresno。他请我们吃饭。第二天我们去外甥女家，吃完晚饭的时候，突然我的面部痉挛，嘴歪，翻白眼，呼吸急促。外甥女急打911。迅速来了救护车。

抢救前后：到了医院，立刻作了CT, 发现在我的头颅骨与脑膜之间有大的淤血块，2.2厘米厚，一巴掌那么大。医生确定我曾经摔过。我就想起55天前在北京车站摔倒的事。次日，医生给我作了开颅手术，清除血块，并清洗头颅内剩下的血。医生说，手术没有破坏脑神经，不是中风引起的，要多运动，好好休养3-6个月，就能完全恢复。据说，主刀医生是北美有名的脑外科医生。他自称他1972年与尼克松去过中国。我在医院里住了六天，24小时医生护士日夜监视我的情况。小儿子从芝加哥飞来帮助料理一切手续。

出院疗养：在异国他乡突然发生这个意外，我的外甥女及其丈夫极其关心，邀请我们住在他们家里，由他们照顾。我们感到非常感动，并感谢他们的爱心。外甥女婿主动担任起夜间照顾我的重任，外甥女专门作我所喜欢吃的饭食，宗芳白天照顾我，带着我作物理治疗师所指导的各项运动，尤其是恢复左边手臂与手指功能的练习，并学习走路。经过一个月的疗养与锻炼，身体恢复得比较快。三个星期后拆线。离开以前，又作了CT, 医生看后，说可以走了，并嘱咐我们今后应注意的事项。我恢复得迅速。感谢主，没有按我原来的计划，走错了路。若在朋友家发病，必定会遇到难以想象的困难。我外甥女及其丈夫都已退休，家中种了许多蔬菜水果，因此是疗养最理想的地方。我又能遇上医术高明的医生，及时作手术，没有耽搁，使我活了下来。真是感谢神，他的安排是最好的。

教会及亲友们的关心：我们遇到这件事后，开始时只告诉Heidi及少数亲友，Heidi又转告教会牧师。他们对我的身体健康特别挂念，弟兄姐妹为我迫切祷告。一些亲友纷纷打电话或发电子邮件来询问我的病情。手术后一个月，我已能用拐杖走路。我的小儿子从芝加哥飞来，陪我们乘火车卧铺从洛杉矶到芝加哥。火车上有餐车，包伙食，每顿饭都可以享用西餐。餐车后面有观景车厢，可以浏览美国西部独特的风景。我们共走了42小时，也不感到疲倦。到芝加哥后，住在女儿家一周。8月28日女婿陪我们飞回渥太华。在机场二位牧师和一些弟兄姐妹在那里等待迎接我们。回到家里，房间已经由姊妹打扫干净，冰箱里塞满了食物。有人送水果来，有人送鲜花来。他们很关心我身体恢复的情况。我深感到教会是个家，因着基督，弟兄姐妹在患难病痛的时候，显出爱心。连日来，不断有朋友来探望我，给我无限的温暖。他们看到我身体恢复得不错，对我说：你所信的神真神了！手术后刚40几天就能和我们捞坷了。（东北土话）。我心中暗暗赞美主，将一切荣耀归给他。

在我幼年及青年的时候，也都发生过与死亡擦边经历。但神一次次地救了我。我要一一数算神的恩典。

淞沪战争遭难遇救的回忆

这些经历虽然离现在已大半世纪，五年前我与兄姐们相聚的时候，共同回忆当时的经历。我写了回忆录，登载在2002年10月1日的加华侨报上。神是不受时间限制的，他是永活的神，我们要不时感谢他的恩典。淞沪战争发生在1932年1月，至今已70多年。那时我们全家险遭日本浪人杀害。我虽然年幼，但一切犹历历在目。1931年日本占领中国东北三省。不到半年后，在上海又与中国19路军交火，称为淞沪战争。战争前一年，我们一家搬到上海北四川路永安里38号，那里多半是日本居民，只有几家是中国人。我们与日本邻居语言不通，互不认识，从来没有来往。当时局势紧张的那几天，附近的中国人都逃到英法租界避难，只剩下我们一家未走。父亲认为，英美法在调停，战争打不起来。不料，1月28日晚上，在我家附近闸北一带，日军与19路军交了火。次日一整天炮声隆隆，机枪声越打越近，似乎就在我们的里弄厮打。我们从楼上搬到楼下，躲避流弹。母亲是个虔诚的基督徒，这时她预感到大难将要来临。将100多元捆在腰间，以防万一。战争打到第三天，停战一天。枪炮声全息，我们大家都松一口气。

大难临头 1月31日清晨，外面平静，父亲出外买英文版大陆报。走到大街，见到路旁有日本兵的尸首，他就被日本特务盯住了。上午10点正当他回家躺下看报的时候，我见到房子高窗外有人拿着斧头将玻璃砸碎，接着又有人伸手打开铁门。大姐看见了大喊：日本兵啊！父亲迅速左手抱着6岁的我，右手抱着弟弟，母亲抱着未满月的妹妹，和大姐、二姐和哥哥一同从后门冲出。这时约十个日本浪人很快把我们团团围住。他们身穿黑衣，戴黑帽，手臂匝着红布，手里拿着武器。只有十几岁的哥哥跑得快，离开我们十几米。这时一个浪人向他举起冲锋枪，作手势让他回来。他回头看到全家被围，并大声啼哭，只得回来。这时日本浪人开始屠杀。我感到父亲的身体剧烈晃动。原来一个高个子浪人左手抓着父亲的衣领，右手举起斧头，这时父子三人生命危在旦夕。母亲在绝望中呼叫上帝救命。

遇救及停战在千钧一发之时，突然闪出两位素不相识的日本人，他们急速跑来，脸色发青，边跑边大声喊叫。为首的一个人跑到高个子旁边，帖耳说了几句话，并将斧头从高个子手中夺下。另外一位也是穿和服的日本老百姓跑过来，横向伸开双手，把我们与浪人隔开，保护我们。浪人们用力将我们一推，全家人都摔在几米外的地上。大家号啕大哭，不会逃跑。那位救我们的日本人又向我们走近几步，作手势让我们快跑。我们从地上爬起来，慢慢地向大街走去，回头看到浪人们走进我们的屋中，沿途还看到一些来看热闹的穿和服的日本人。我们走到大街，坐上两部人力车，到了虹口一个旅馆歇下。我们感到很惊奇。刚刚停战一天，就有人力车出现，把我们拉到法租界。我们猜想，救我们的这两位日本人一定有些地位。他们勇敢来救我们，那凶狠的浪人也听他们两人的话，也不再追杀我们。我们相信是神的使者来保护我们。到了傍晚，我们又乘两部人力车投奔住在法租界的表姐家，住了一夜。第二天我们在外面租了一间空屋，地上铺上席子和棉被。回想战争爆发的时候，神的灵使我母亲感到大难将临头，将一百余元捆在腰间。这样在逃难的时候，乘人力车、住旅馆、租房、买日用食品和用品都需要钱。不然，严寒的冬天，流落街头，何等悲惨。这样过了三个月，中日签了停战协定。不久报上登载：可以回到原住处取东西，但是日本人也设置一些阻碍。我父亲能讲一口流利的英语，找到一位英国警官，与日本人交涉，取出所有的衣物和家具。感谢赞美主，他不但保护我们的生命，连财产也保护。经上说：“并要在患难之日求告我，我必搭救你，你也要荣耀我。”（诗50:15）。1946年我在上海考大学的时候，找到当年险些遇害的地方，我在那里祷告感谢神的恩典。1948年我弟弟在上海投考大学的时候，我也带他去那个地方。我们两人同心祷告感谢赞美主。

一次违法游泳险些溺死

1945年5月我在福建读高中时，当时因抗日战争，学校迁往闽北一个小镇。校舍面临闽江支流富屯溪，在校舍对面的江中心，可见到一个约二、三百米长的小岛。远远看过去，水面似乎很平静。我们学校有规定，不许学生在这一带游泳。一日，我与另外一个同学聊天，认为这么近的距离，我们可以轻而易举地游到岛上。我们就开始违法冒险行动。我的那位同学先沿岸向上游走一段，然后顺流向岛游去。很快，他就登上小岛。而我自作聪明，从横向直接游向小岛。当到达岛的附近时，发现水流非常急。岛的岸边有许多青苔，很滑，我无法爬上去。我挣扎了几下，被急流冲下去。岛的下游不远就是激流险滩。我觉得今天死到临头。我在主面前认罪，我因自己骄傲，才来冒险，我得罪了父母，也违背了学校的规定。这时我连喝几口水，气力几乎完全用尽。我看见对面200多米处有船，但我连叫救命的力气都没有了。我祷告说：主耶稣啊，求你救我。那时，我正游在岛的末端附近，水流已经不是很急。我的耳边似乎有声音对我说，“用你的全力向岛的中线靠近，那里有冲击沙滩。” 于是，我用全力向中线游去。我试着用脚探地，仍探不着。接着我又鼓起更大力气向中线游去。这时脚能碰到沙子。我再一次拼命向中线游去，我的脚尖能碰到地，鼻子可以露出水面喘气。哈里路亚！我有救了。我慢慢地一步一步往岛上走。一直爬到那位同学所在的岩石上。他大为惊奇，问，我怎么可以从下面爬上来。我们在岛上休息一个小时后，又顺流游回校舍。到了岸边，老师非常恼火，谴责我们违法的行为。

70年代，原校舍前面修了火车道。每次我从北京到福州，在火车上我遥望江中小岛，那是神拯救我的地方，我低头祷告感谢主。

以上三次都是我人生遭遇极大患难的时候，主显大能的见证。我要反复思念主的恩典，确信耶和华是我们的保护者。“耶和华要保护你，免受一切的灾害；他要保护你的性命。你出你入，耶和华要保护你，从今时直到永远。”（诗121:7、8）在我有气息的时候要赞美耶和华。

我在母胎的时候耶和华就是我的保护者

我的出生 1923年父亲调往云南景谷县香盐井，担任局长工作，三年后调回福州。那时母亲已怀孕在身，过不到一个月，我将要出生。那时，从香盐井到昆明没有公路，只有滑杆，即两人用两根竹竿抬的椅子，必须穿过西双版纳附近的密林小道。沿途险情皆比，可能遇到虎豹蟒蛇等猛兽，也可能遇到土匪。下雨天路滑，走这段路程也需要二十几天。我们一家乘两个滑杆，父亲和怀着我的母亲、两个幼年的姐姐和哥哥，共五口人，经历艰辛跋涉，父母亲迫切祷告，求主保护一路平安。直至昆明，才松口气。他们求主让我生在医疗条件比较好的城市，并给我起名恩至，意思是：神的恩典至极。从昆明，又经过河内、海防、香港、厦门，于1926年5月25日下午2点，到达福州码头，4点我出生在福州老家。回想，20多天的长途跋涉，经过千山万水，到家后才一个多小时我就安全出生了。祖父母和众亲友都非常高兴见到我，于是叫我恩至。

1991年我有机会到西双版纳旅游，回昆明时拿着云南的地图，根据父亲曾告诉我他们当时走过的城市的名字，顺着山脉河流，基本找到他们当时走过的路线。我在飞机上默默地感谢神，平安地带我们穿过密林中的死荫幽谷。

受洗見證錄音及復活節短片 (陳明道傳道)

2009-04-14T23:35:00.007-04:00

國語宣道會的弟兄姊妹及朋友們:

平安! 4月5日在 East Gate 宣道會受洗的本教會五位弟兄姊妹的見證已貼在國語宣道會的部落格上。當日他們在 East Gate 所分享的見證可至該教會網站下載:
http://www.eastgatealliance.ca/sermons.php

4月12日復活節主日時我們看了一段關於耶穌受難的短片, 非常感人。謝謝朱達雅弟兄提供短片的出處: http://www.youtube.com/watch?v=PP-OEDHLYyg

在復活節主日我分享了關於耶穌受難前所走的 "苦傷路" (Via Dolorosa; Way of Suffering)。有關 "苦傷路" 的介紹請見下列網站:

http://www.ccea.org.tw/easter/dolorosa.htm
http://en.wikipedia.org/wiki/Via_Dolorosa
http://www.sacred-destinations.com/israel/jerusalem-via-dolorosa.htm

主內
陳明道傳道
2009年4月14日

My Journey to Faith: sister ZHU Chen's baptismal testimony (April 5, 2009)

2009-04-14T23:30:00.002-04:00

Before I believed, I was always open to the idea of religion, such that I would still allow people to discuss the topic with me. However, I questioned the plausibility at every suggestion of the existence of God. I would pick at details of the information that others try to tell me, just to see if I would be able to spot a loophole and prove them wrong. I guess in some sense, I still did not want to give up what I was taught all these years that easily, it was like adapting to a new life – a stubborn process.

I came to know about Christianity through family members, who are devout Christians. I think the repeated exposure from them eventually softened my stance on the issue, such that at least I stopped arguing every time they bring up the subject. How I actually came to believe was caused by my job hunt. It was towards the end of the term, but I still have not found a job yet for the upcoming term. As you can imagine, I was anxious and nervous about the fact because if I did not have a job for this term, it would hinder my university studies. So one day, my relatives asked me if I would like them to pray for me regarding my job hunt. I took them up on their offer. However, they added that if I do find a job, I should not deny that it was an act of God, rather than how it was suppose to be. So I agreed and they prayed for me. The day before the interview, I was so nervous that I could not fall asleep. Then I decided to pray, which felt very soothing, as if the problem is no longer mine, but that of someone else, who is much more powerful and capable. This calmed me down extremely quickly and I was able to go to sleep. The same thing happened again the day before I find out the result and I prayed, and it felt like the pressure and anxiety from the wait was lifted off of my shoulders. Therefore, when I found out that I was offered the job, it only further solidified my belief that there exists a more powerful being.

Since my enlightenment to God, everyday feels so much easier to get through because everything will be planned for you and you no longer have to depend solely on your human powers to face difficulties. It is comparable to the safety and assurance that a child feels when it knows that the parents are always there to love them and help them through difficulties, only that the assurance we receive is from an omnipotent being whose wisdom we cannot even begin to grasp.

胡慧姊妹的信主見證 (2009年4月5日)

2009-04-14T23:27:00.000-04:00

我的幼年处于文革时期，众所周知，我们所受的是无神论的教育。后来随着年龄的增长，知识的积累，我开始怀疑无神论，并接触一些宗教文化，对许多用现代科学无法解释的现象深感兴趣。渐渐地我对无神论从怀疑到最终的否定，在心底里对这大千世界充满敬畏，对科学技术的局限性有了清醒的认识，由此也产生了人类如此渺小，人生如此无奈的悲观失望情绪。加上对宗教的极模糊的认识，所以进庙宇就拜佛烧香，也算命卜卦练气功，以乞求健康平安，功名利禄。

真正接触宗教是在移民加拿大。在这信仰自由的国家，各种宗教纷杂，教堂林立。我被亲戚朋友带着去过佛教殿堂，天主教堂，当然去的最多的是基督教会。最终，是我弟弟及他妻子的帮助及引导，让我真正开始认识我们的唯一的救主耶稣基督。他们笃信基督教，所有我们团聚的日子就是他们向我传道的时机。我对基督教的启蒙都来自他们。初时我对基督教心存许多疑惑，都被他们一一说服。从他们宁静幸福，充满信靠的生活中我感悟良多。我们人生的追求不就是幸福平安及得到永生吗？

2007年初我决志信主。四月起开始去教会作主日崇拜。阅读《圣经》和祷告也渐渐成了我的生活的一部分。当我有困难时，我请求主的帮助，我得着力量；当我犹豫不觉时，我请主来定夺，我放下心里的重担；当我有喜乐时，我首先感谢主，我深感生活对我的厚待。在不知不觉中，圣灵已驻在我心中。

林劍梅姊妹的信主見證 (2009年4月5日)

2009-04-14T23:25:00.002-04:00

在我還小的時候，我們家已經是信主家庭。我與我奶奶一起住的，所以每當禮拜日的時候，奶奶都會帶上我和她一起去教堂。我信我的主，是因為我看到了奶奶虔誠的信主的心。她不僅帶我去教會，而且我記得我們還會在禮拜三的晚上，都會到一位教會的姊妹的家庭一同敬拜禱告。她經常在家裡看聖經，她在我們睡前也會做禱告，且家裡的聖經也是有兩三本那麼多，感謝主，讓我有這麼好的信主環境。也許是很小的緣故，所以沒有多大的悟性和理解能力。我不懂很多東西。

後來去了另外一個城市同我父母住的時候，我開始幾乎很少去教堂。那時候可以說，我已離了神的眷顧了。所以在高中階段，我覺得我的生活是昏天暗地的，渾渾噩噩的。主要是受外面的世界的影响，我的罪行暴露无疑了。

再後來是來到加拿大，感謝主，給了我重生的機會。帶領我加入尼希米團契，接觸這麼多信主的弟兄姊妹。讓我重新認識了我們的偉大的神。讚美主。這一年裡，我擔心的是我的學業，由於語言的問題，害怕我的成績不及格。但是我有一位萬能的耶和華神，祂叫我不應懼怕，常常喜樂，常常禱告。感謝主，上學期的每門都通過了。GOD CAN! 現在的我沒有甚麼負擔了，因為我把所有都交托在真神的手上。主與我同在！

林春培弟兄的受洗见证 (2009年4月5日)

2009-04-14T23:17:00.001-04:00

我是一名国际学生，信主之前，我在国内是一名高中生，上到了高二，因为厌倦了中国老师唯利是图的样子，我和家里就决定出国留学。当时我签证只有半年不到的存款，规定是2年好像。而且，家里当时也发生了一意想不到的坏事，各方面因素都组织我来加拿大留学，家里人也劝我去别的国家，当时我在家也哭过。但是意想不到的事是我拿到了加国的签证，而且有效期是四年，比其他的同学还要多一年。

来到加拿大第二天我就到渥太华大学上课了，当时学校的路边有很多人摆摊，是一些club，我就一个一个的转过去。最后看到渥太华华语宣道会，这边club的人很nice，而且还都是国人，我就加入了。

国语宣道会的人后来带我们去教会（就是我们做礼拜的那个），那是我第一次看到教堂，拍了一些照片。当时还是不知道耶稣到底是谁，只是小时候在课本里学到。还以为教堂就是一个博物馆呢。

第一学期偶尔进教堂，第二学期就周周都进了，现在还分配给我一些小差事了。感觉自己就像其中的一员。

在这段时间里我感觉到，我那么困难的情况竟然还可以来加拿大，应该是蒙神的恩典。不然我是哪里都去不了得，感谢主。还有很多感动，就比如房子的事，我在一个月内可以找到离学校那么近，又低价的房子，早已在我的意料之外，感谢主!

我现在上主日学的新生活，学到了很多东西。洗礼班也教了我很多。所以，我想接受洗礼，加入基督，成为神的儿子。

Celine姐妹的受洗见证 (2009年4月5日)

2009-04-14T23:14:00.004-04:00

我叫Celine, 今天很高兴在这里受洗礼。

非常荣幸来到加拿大，让我有机会认识神, 认识大家。我相信神是存在的。因为神之广大，无处不能到，在人间与人同在。他是生命之源，他能拯救无力自救的人，他纯净公平和公义。神是爱，有怜悯，不轻易发怒，宽容人。他是完全公义的主宰，又是充满慈爱，怜悯的救主。他有权柄，又有大能。他的存在与人的生活息息相关。在我来到加拿大的岁月里, 每当我遇到困难时,都会想到诗篇第23篇:“耶和华是我的牧者, 我必一无所缺。我虽然走在漆黑的谷中, 却不怕受害, 因为你与我同在。你的杖, 你的竿都给我安慰。我一生一世必有恩惠慈爱随着我, 我且要住在耶和华的殿中，直到永远。”是耶和华给我力量, 给我勇气, 让我平顺的渡过移民时期, 所以, 我愿意打开心门接受主耶稣基督作为我的救主与生命之主。让圣灵充满, 随时与我同在, 保护我, 帮助我，让我有倚靠，有盼望，平平安安。

非常感谢潘阳夫妇给我的鼓励和帮助，是他們帶我来到神的家。忠心的感谢圣灵所赐的一切。谢谢！

禁食经验分享 (无名－三月三十一日)

2009-04-04T00:36:00.000-04:00

到底在一天中哪个时段禁食？当考虑到家人的需要，我选了中午的时间。

离公司不远有个小森林，旁边的清幽小经，行人很少，这岂不就是我禁食祷告的好地方吗？

我去年曾偶尔禁食，定时连续的禁食要算是生平第一次，心情稍稍兴奋。

把上午开会讨论的大堆东西抛开，远远抛开。

轻轻的跟主说: 主啊！我来就近你，来就近你！

求告主，给我得着安静，一份我需要得宁静。

我等候他，停下来等候他，心里很舒畅平和。

在静怡中，忽然听到腹鸣咕噜，咕噜响，对，肚子饿了！不管它，我要专心祷告，倒空来倾诉。

放眼路旁得一树一木，流露着春天的气息，神赋的生命力很快给它们披上嫩绿的新衣。

神啊！创造的主，赞美你，称谢你，你手创造的多美！再度沉浸在赞美，称颂中。

太阳洒落在雪泥的地上，也在我身上，心中感觉温馨，一股热力冉冉上腾，那不会是从食物而来的能量，而是从上面来的动力。

我快步进入公司大楼，下午干的很起劲。

回家

2009-04-02T23:45:00.000-04:00

爸爸得了癌症, 急匆匆地飞回家. 在飞机上心里不安，不知爸爸的病怎么样。透过机舱
的小窗户望出去，云都在飞机下面，天际一片暖暖的蓝色，落基山脉清清楚楚的像玩具模型一样。
忽然，一段经文闪了出来，以55:8-9 耶和华说：我的意念非同你们的意念；我的道路非同你们的道路。
天怎样高过地，照样，我的道路高过你们的道路；我的意念高过你们的意念。
天与地的距离，在飞机上看得很清楚，我的忧虑与神的意念的距离，不也是相距如此吗？
他为我、为我一家预备的拯救，我怎能想象出来呢？
神阿，你的计划如此奇妙我不能揣度，我只愿在你面前屈膝信服，我虽然不知将来如何，
但我相信你的慈爱与信实。一种赞美在心中涌动着，又由心里涌到嘴巴上，人真是需要一个嘴巴，
不然怎么歌唱赞美神呢？虽然在飞机上没有唱出来，但我的灵却在称颂赞美他。随后，他的平安就进入我心里，这平安，像天际边的蓝色，像吃完奶的孩子在妈妈的怀里，这平安，是这世界不能给的，也超出人一切的理解力。但所有经历过的人，都知道这平安是真实的。

Paul Jr.

禁食祷告，帮助去垢 (无名－三月二十七日)

2009-03-30T23:13:00.001-04:00

最近有个反思：作为老基督徒，很多毛病的！其中一样是灵里消化不良、食欲不振、老油条、软弱无力。

好吧！去响应四十天禁食祷告。

那天，怀着清除灵里污垢、排除病毒的心情来等候神。依稀记得一节经文有洁净的意思。感谢神给我找到了，是诗篇119:9。对了，神的话是冲洗剂。“给我！快给我！”

往上读诗章一小段1－8节。

“我看重你的一切命令，就不至于羞愧。”（6节）像一只脱兔跳出来要我去注意。我便停在那经文，好好思量。

神的话光照我内心的污迹，是压抑下来的愁烦。因为太注重别人的评价，加上自己和别人比较，令我困扰，受捆绑。

“神啊！赦免我没有注重你的话语，是生命之道，是活水江河。我需要你的清洗，帮助我不再活在人的眼光底下。”

我继续慢慢跟他细诉，心里慢慢释然。谢谢神垂听内心发出的一切呼求。

邀请去 “不吃”，是什么意思？

2009-03-26T20:12:00.001-04:00

华人教会或在家里或在礼拜堂举行Potluck，往往会吸引许多人来，因为大家有个共识，民以食为天，喜欢有吃有谈，乐在其中。

最近接到一个非常特别的短柬。培灵会的讲员邀请我们禁食。他不是请我们去吃，而是去 “不吃”，到底是什么意思？

他提到耶稣曾在旷野禁食四十昼夜。他也要求我们在培灵会之前四十天实行禁食。

难道耶稣作的，我们亦必须作吗? 况且他是在旷野，根本没事可做, 但我们百务缠身，非做不可。怎可以跟他？

目前教会推行的禁食调整了方式，但禁食的精义是历久不变的。

禁食，不为什么，是单单专注在主，和他有个晨曦 / 正午 / 黄昏的约会，细细私语，渴慕聆听他, 和他共话。

话说回来, 我们习惯每天吃3顿，一旦不吃，怪怪的。没错，禁食是一个属灵的操练，正如锻炼身体前，先做热身运动，可能一些准备前奏容易进入禁食。

信徒在路途上奔走一段时间，很容易在不知不觉中远离了神，需要刻意安静，心绪全然静下来，默祷，重拾信心，唯有信心的门开了，才可以通往主那里去。

“人非有信，就不能得到神的喜悦，因为到神面前来的人，必须信有神，且信他赏赐那寻求他的人”. （希伯来书 11: 6）

社会是个大染缸。信徒几乎无法出淤泥而不染, 所以需要刻意安静一段时间, 让心绪全然静下来省察。求十架上的主洁净。穿上他的义袍去见他的面。

“ 清心的人有福了，因为他们必得见神” 马太福音 5 ：8

刚谈过禁食, 进一步说说禁食和培灵会有什么关系？

培灵会的目的在造就信徒。讲员是来释放从神来的信息，至于信徒受造就多或少，就视乎个人了。

这次培灵会的讲员特别邀请会前禁食。完全是为了我们的好处。让个人先做准备工夫，和神亲近，渴慕灵命更新，深化。用一颗等候的心追求，充分吸收神的话。

“… 人饥饿非因无饼，干渴非因无水，乃因不听耶和华的话” 阿摩司书 8 : 11

你觉得灵里饥饿吗?

一个丰盛的灵宴设在四月二十四～二十六日

欢迎你！

～海滴

教会周报 & 读经计划

2009-03-17T21:00:00.003-04:00

弟兄姐妹，

我们现在可以在我们教会网站下载教会周报及读经计划了。盼望我们可以多多为我们教会祷告、可以参与我们教会的读经计划。

主内，
吴建广

欣华中文学校外展活动 “四川地震报告”(羅錦添博士)

2009-03-13T12:17:00.005-04:00

3月7日

在欣华学校的宽敞食堂里，家长们星罗棋布。有些在进早餐，有些在闲聊。食堂的一角在售卖糕点小吃，另一角在进行专题讲座—四川地震救援考察报告，围坐聆听的是教会的弟兄姐妹及一些欣华学校的学生家长。

荧光幕上呈现山崩地裂、桥断路陷、高楼平房坍塌尽成瓦砾。灾区伤亡无数，哭声震天，令人目不忍睹。
在不知不觉中食堂里的噪音消失。大家凝注着图像，有人悄悄地擦泪。

放映和讲演的是罗锦添教授，他是卡尔顿大学环境工程系教授。去年亲临地震灾区考察，他的个人感受节录如下：

见义勇为，拯救危难
地震预测，难度极高
震害可减，但很难灭。

以日本为例，专家们经过长期研究，到目前仍未有仪器可以真正预测地震的发生。

罗博士亦是华基教会的长执。他提出地震与末世。从数据显示，现代地震的次数和以前相去不远，但破坏力是越来越加剧。

他引用约翰福音16：32 “在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界。”

总结，天灾难免，救灾、灭灾，任重道远。

离开会场后，那些触目惊心的图像犹历历在目，幸有赐平安的主在心中，抚平忐忑起伏。脑海里却浮起一个问题：那些在食堂里的同胞这时会心有余悸吗？我真后悔当时没有跟任何一位交谈沟通，分享从神来的平安。

~ Heidi

2008年年刊

2009-03-11T00:11:00.012-04:00

Dear OMAC members,

Some of you may not know that 2008 Board, in the interest of cutting non-essential expenditure where other means can serve the same purpose,prioritizing our expenses and saving a lot of hours of work of the publishing team at year end ,decided to discontinue the production of our annual report in hard copy with colored pictures. This way we saves about $500 dollars. Instead we will host the annual report in our church website for those who are able to access it electronically. For those who are not able to do so a print-out copy will be provided upon request. Hope this arrangement will satisfy everyone.

Thank you all who provided your annual reports during the last 6-8 weeks representing OMAC's ministry of 2008. For those who have provided some pictures of your groups I thank you. You can still provide short report to OMAC's Blog with pictures on your group's activities throughout the year. As far as the AGM is concerned you will be asked to accept 2008 Financial Statement and 2009 Budget which were handed out last week (sorry for the lateness). If you have any questions about the report or see any corrections that need to be made please kindly contact Robert Xiong or Kian Goh.

I like to thank brother Kian Goh and Robert Xiong for their effort in checking the reports and hosting the entire annual report in OMAC's site. I am sure that as we go down this road the report can be even more simplified and focused if we can report diligently OMAC's ministry carried out by each group/department on an as-it-happened basis. I encourage you all including cell group leaders and deacons to avail yourselves to the OMAC Blog as a means of communication and sharing with the our members.

Your servant in Christ

Allan Hu (Feb 16, 2009)

两个在基督化家庭里成长的孩子

2009-03-11T00:04:00.002-04:00

博華博潤在讀中英文聖經

小博華在拖地

圣经上说：“你们作父亲的，不要惹儿女的气，只要照着着主的教训和警戒养育他们。”郭庆牧师的两个儿子博华（9岁）和博润（7岁）在这个基督化家庭里正茁壮成长着。他们早晨起床后先读圣经，然后才吃饭。两个几岁的孩子可以读中英文圣经，而且会用中文背《诗篇》和《罗马书》的不少章节，尽管有的意思还不太明白。不僅如此，两个孩子还很有礼貌，爱干活，帮大人端飯，拿餐具，飯後擦桌子，拖地，忙個不停。

据Lucy 介紹，他們兩個孩子還喜歡打冰球，在班級比賽中還是冠軍呢！在家裏，他們開始自己掙學費，小博華教附近的小朋友學小提琴，小博潤給外出差的鄰居養狗，養貓，他們還都有個自己的‘小金庫’呢。

你看，在主裏的孩子就是不一樣啊！

顧伯伯供稿

郭慶牧師的分享

2009-03-09T21:36:00.004-04:00

如果你是2004年的下半年來國宣的話, 這會是你第一次見到郭慶牧師. 我們教會親愛的弟兄, 路加小組的中間份子. 四年前他回應神的呼召, 前往台福神學院受造就, 畢業後在滑鐵盧 Lincoln Road Chapel 事奉, 最近被按立為牧師.

二月下旬, 教會特邀他回來一趟, 他留下苦口婆心的勸勉, 發人深省的警語, 一個猛烈喚醒!

　　＂一般教會目前到底出現了甚麼問題?”

　　＂什麼是信耶穌？什麼是認耶穌為主？什麼是住在主裡？＂

他引用路加福音十章, 馬大請耶穌進他家, 她伺候的事情忙不過來, 而馬利亞安靜在耶穌腳前聽道. 於是馬大要求耶穌吩咐馬利亞去幫忙她.

馬大是自己作主？還是耶穌作主？

郭慶牧師很清楚神給他的職事就是專心傳道, 所以無論探訪, 培訓領袖, 他都是用神的話教導他們. 神的話使他們生命改變, 起來事奉, 成為他的同工, 他重覆強調神的話最重要.

他指出光讀經而不行道, 就是法利賽人,不會得到神的啟示. 他反問：為什麼信徒要帶著面具到教會？

他的問題帶尖銳, 他的語調卻極其溫和,一字一句發自內心的真誠和關愛.

感謝神,　藉著郭牧師, 把他的祝福帶給我們！

Heidi

OMAC儿童舞蹈班

2009-03-05T12:51:00.026-05:00

2009年3月15日〜 2009年5月3日，渥太华国语宣道会儿童舞蹈班开课！
2009年5月10日，母亲节主日崇拜上汇演！欲知详情，请点击以下海报。

以下是去年圣诞节儿童舞蹈班成员表演的照片及录象：

Christmas 2008: Children's Christmas dance & music performance
Performance Date: Dec 19, 2008
Dancers: Catherine, Elim, Lisa, Sarah and Victoria
Musicians: Daniel and Shalom

Arrival of Kianna

2009-03-02T21:51:00.024-05:00

We are thrilled to announce that our precious baby girl Kianna Hui Robertson Estabrooks has arrived at 13:06 Jan. 22 at Ottawa Queensway Carleton Hospital. She weighed 6 pounds and 11 ounces. Both mom and daughter are safe, we came home on Sunday Jan. 25th.

Kianna cried very loud which shows that she has a personality. She looked a little bit anxious .which seemed to tell that she was not quite ready to meet the world yet -- she was delivered through a scheduled Cesarean section 10 days before the due date because I had complete Placenta Previa -- a high risk pregnancy condition that might cause uncontrolled bleeding before or during delivery.

I was found to have complete Placenta Previa through an routine ultrasound exam when I was 32 weeks pregnant with Kianna. 70% of women with this condition had unexpected bleeding before the baby reaches full-term, in many cases, the baby had to be delivered pre-term by C-Section if the bleeding can not be stopped. The doctor asked me to withdraw from work right away and rest at home. A C-section was scheduled after the baby reaches full-term, but if there was any sign of bleeding before that, I would be rushed to the hospital and baby would be taken out immediately if the bleeding became uncontrollable.

My family, friends, and brothers and sisters in Christ started to pray for me feverently. During the six weeks before the scheduled C-Section, I had zero bleeding, I had been feeling healthy and energetic. Not only that, I had peace in my mind and joy of expecting a new life. I knew it's not from me, God had been watching me and granted me the assurance -- both my baby and I were in His good hands.

Here she is, a healthy full-term baby of miracle. She has been loved and cared by many even before she was born. Her life, my life, and my husband's life have been touched by God's almighty hands and connected to many lives through prayers. We pray that she will grow up to be someone who knows her Creator and serve Him with all she has and all she is.

~ Yu Zhong and Kevin

OMAC 2009年会友大会

2009-02-26T19:44:00.004-05:00

OMAC于2009年2月22日崇拜后在Bate Hull副堂举办会友大会。感谢我们的教会总务部执事登科弟兄为我们定了140个餐包、及其他弟兄姐妹准备茶点供会众享用。这次的会友大会最主要是：

通过2008年的财政决算报告。（赵诚弟兄）
通过2009年的财政预算。（崔鲁宁弟兄）
教会建堂报告。（吴允泰弟兄）
Q&A （陈明道传道）

OMAC现有88位活跃会友，参加这次的开会的会友有55位，再加上10－20位的非会友。2008年的财政报告及2009年的财政预算获得絕大多數大会出席会友之赞成通过。。

2008年财政报告：Report

教会建堂报告： Report

～吴建广

圣火，雅各，尼希米合组同听曼玲姐讲《谈情，说爱——从情人节的由来说起》

2009-02-20T22:31:00.002-05:00

2月13日，晚7点。圣火，雅各和尼希米的弟兄姐妹聚集在一起，共同听曼玲姐妹与我们分享情人节的故事。

曼玲姐妹是OMAC的“元老”级任务，曾经也是尼希米的团长。她不仅关心年轻基督徒的成长，而且对男女之间的情感关系问题的见解有为独特。当然她的家庭就如她与神的关系一样，甜蜜且美满。

首先曼玲姐妹从瓦伦汀这个动人的情人节故事讲到了爱情的真谛。对此她有一下见解：
對我常懷忍耐的心，不會因我不符合他的期望、或因我心情不好無理取鬧、或我犯錯而離我而去。接納完全的我－尤其是我生命中所無法改變的地方；並且耐心等候我改變我生命中不好的地方吵架時，不會有理不饒人；總會給我留空處成長，成全我，激勵我去成為－最好的我。當我表現出色，甚至成就比他高時，他會引我為榮；欣賞我。當我的恩賜比他多時，他比我還興奮（因他的生命有上帝國度的胸懷）﹗當他的成就比我高，或在任何方面比我好時，他不會看不起我，照樣把我當寶貝，看重我，並且積極為我的好處求﹐也能擁有他所有的。在他的眼，我是公主/王子，極其寶貴。對我完全誠實，就連在心思意念上也力守潔淨。眼睛不看色情的書刊或電影來滿足自己的私慾，也不會任憑自己的想像力亂闖，來滿足他被愛的需求。以我的益處為考慮；願意犧牲自己，滿足我的需要。不會隨便對我亂發脾氣。就算我犯錯了，也會對我耐心好好地勸說。不會用語言傷我。也不會硬要我立即改變﹔但為了我的益處﹐會耐心提醒我﹑鼓勵我改變。不會翻舊賬。不會論斷我。Thinks no evil 總是看我的優點。憎惡罪，竭力追求與上帝之間有美好的關係。竭力與我建立且保持美好的關係。凡事往好處想﹐總是看我的優點。不對我失望，總是對我有美好的期許。。以永遠的愛，愛我。

从她的分享当中，我们深深的了解到：爱确实从神而来。如果爱一个人，需要我们用百分之百的力量和信念去爱，而如果不是从神源源不断地支取力量的话，所谓“全心全意”的爱是不可能的。

听了她的讲解，我深深地感受到：若自己没有圣经的生活与身体便不能拥有圣洁的爱。只有自己努力走向圣洁，对人的爱才能变得越来越容易。

～冯天雨

婚姻與家庭主日 (中英聯合崇拜)

2009-02-18T12:15:00.002-05:00

刚过了情人节，又到了家庭日。昨天在教会里，举行了“婚姻及家庭主日崇拜”。有5对“老夫老妻”，又一次“结婚”了！他们都穿上漂亮的服装（虽然不是婚纱），高高兴兴，郑重地举行“集体婚礼”。

他们在神面前再立誓言。以下是他们的“婚姻坚立誓言”：

婚姻坚立誓言我（先生全名: xxx ）娶你（太太全名: xxx ）作为我的妻子, 已有X年。
我（太太全名: xxx ）嫁你（先生全名: xxx ）作为我的丈夫, 已有X年。

我内心知道，你是我终生的朋友、伴侣、我唯一的真爱。在这特别的日子里，在上帝面前，我将我的承诺给你: “我承诺，无论是顺境或是逆境、富裕或贫穷、健康或疾病、快乐或忧愁，我将永远在你身旁做你的丈夫/妻子。我承诺，我将毫无保留的爱你、以你为荣、尊敬你，尽我所能供应你的需要。在危难中，保护你；在忧伤中，安慰你；与你在身心灵上共同成长，我承诺将对你永远忠实；疼惜你，直到永永远远。阿们!”

他们有的流着泪在神面前再次立下这誓约，好感人啊！

然后，他们再一次在神的殿中签字立约。他们当中有的都结婚30多年了，孩子都30几岁了！

你看我们的牧师师母多恩爱，是我们的榜样，也是我们羡慕的一对。只有爸爸妈妈真心相爱，才有小宝贝幸福的明天！

我们都知道，爱情不会长久。我去年在国内时，传到耳边的歌都是：“我生命中最爱的人啊，能不能让我再爱一次......”“我一生中最爱的你啊，为什么变了心......”“我深爱的人啊，如今你在谁的怀抱里......” 而婚姻更是爱情的坟墓。“我为你付出了我的一生，如今你竟为她将我抛弃......” 从古至今，有的是太多太多的负心人，也有太多太多破碎的家庭。在这个人人都以自我为中心社会里，人人都以自我满足为目标的年代里，要想维持“爱情”，维持 “家庭”，真是谈何容易！

圣经中教导我们“爱的真谛”是：爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人家的恶，不喜欢不义只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，爱是永不止息。

当我们弟兄姐妹在一起讨论，这几点哪一点最难做的时候，大家都不禁感叹，哪一点都难做到！是啊，凭着我们自己，哪一点都做不到！我们感谢主耶稣用十字架的爱，牺牲的爱，无私的爱，奉献的爱来爱我们，做我们的榜样，做我们爱的源头，让我们因着他，靠着他，也能去爱别人。

愿神赐福这5对重新立约结婚的弟兄姐妹，也赐福我们每一个家庭！阿们！

～林英

迦勒团契慰问老人院

2009-02-12T17:15:00.000-05:00

2月4日，《迦勒团契》一行15人去Clebe Senior Centre 进行了春节慰问。他们向老人们拜年，为老人们唱歌，跳舞，演奏乐器，与老人一起拍手联欢。并为一位百岁老人生日祝寿，送花，赠卡。最后，为他们分发了橘子，象征老人们在新的一年吉祥，甜蜜。他们的慰问彰显了神的爱，继承了中华民族尊老爱幼的美德，受到了老人院的热烈欢迎。

请欣赏下面的纪实照片。

照片中穿唐装的那位是我们特邀的会演奏8种乐器的老联会朋友丁祖尧先生。

我们的陈传道及夫人也前去助阵，并合唱了《奇异恩典》。

-- 顾学彬

圣经比赛

2009-02-03T06:54:00.000-05:00

1月30日（五）是教会的合组圣经比赛，这其实是去年教会为了鼓励弟兄姐妹读圣经而举办的，但由于去年年底教会有各样的活动，所以就延期到现在。

也许是当天的天气非常的差，下了一天的雪。当天出席的弟兄姐妹只有27位。圣经比赛一共分成了四个小组（恒爱，但以理，尼希米/圣火，雅各/路加/迦勒）。

一开始是由陈传道带领我们敬拜，还让大家唱圣经目录歌。这一次圣经比赛的范围是在旧约：以赛亚书－玛拉基书；新约：哥林多前书－启示录。

圣经比赛一共有三个部分。吴建广弟兄是这次的负责人。比赛开始前也有额外的加分，凡有根据去年和今年读经表的弟兄姐妹都可以为自己的组加分。

比赛的第一个部分是猜猜我是谁？代表每个小组的弟兄姐妹必须站在大家的前面。除了比赛者，其他的弟兄姐妹都会看到那人物的名字。比赛者有五个机会问弟兄姐妹们问题，弟兄姐妹只能答是或不是。五题以内猜到答案的就有十分，五题以后，就开始一题扣一分。

第二部分则是团体比赛。建广准备了加拉太书五章二十二及二十三节：圣灵结的果子。弟兄姐妹必须按照九个果子的顺序排出来（不许看圣经）。最快及全对的小组有十五分，接下来则是十分和五分。

第三部分是像jeopardy的游戏。一共有七个分类（新朋友，大先知，小先知，新约1，新约2，启示录及教会主题）。每一个分类有七题。每一个比赛者可以随便选择那个分类的那一题。也许大家对新约比较熟，很多弟兄姐妹都选了新约的问题，当然也有弟兄姐妹挑战启示录及小先知书。

虽然说是圣经比赛，其实只是让大家可以更多的了解圣经。输和赢对弟兄姐妹都不重要，最主要的是我们可以在主的话里成长，也有很好的团契。

－－Doreen

OMAC choir jointly presented hymns with the All Saints choir

2009-01-29T20:50:00.000-05:00

This is my first blog as a member of the OMAC blog group to report on this year’s special events.

January 25, 2009 marked the first time since 2007 that our OMAC choir jointly presented hymns with the All Saints choir. After accepting the cordial invitation from Reverend Rhondda MacKay of All Saints’ Anglican Church, Sandy Hill, the OMAC choir undertook some practices by itself and practised with the All Saints choir to sing the following hymns:

· One Bread, One Body, One Lord of All (Common Praise #73, Anglican Church of Canada)

This is the main hymn presented at the event as we share the One Bread during the Communion, belong to One Body, and believe and serve the same One Lord of All. The significance of unity is exemplified here as every tongue confesses that Jesus Christ is the Lord of All Nations and Peoples.

· Holy Holy Holy (Hymns of Life #5)

As the All Saints congregation came forward to receive the Bread and the Cup, the OMAC choir sang the hymn in Chinese. The hymn is a continuation of the commitment and the belief that we all share – to praise the Father, the Son, and the Holy Spirit in all languages.

· Your Hand, O God, Has Guided (Common Praise #444, Anglican Church of Canada)

This is the recessional hymn that everyone sang along before the benediction of Pastor Paul Chen. It is the hope from us that as God’s hand has guided his flock from age to age, He will still guide each one of us to the following week as we come together to the end of the service under one church, one faith, and one Lord.

Before the benediction, Rev. MacKay took the time to wish everyone Happy Chinese New Year and provided Pastor Paul Chen the opportunity to give the benediction in Chinese to the congregation. With the faces smiling from the congregation and the unified voice from both choirs, I guess some of us must have got a little taste of what will be like in singing praises in Heaven...

Thanks to Rev. MacKay and All Saints Music Director Sarah Brooks for their invitation. May His Name be Glorified in all languages.

In Him,
Ko-Yung

在国外过中国年！

2009-01-29T20:21:00.001-05:00

在国外20几年了，从没有好好过过中国年。多么想念小时在国内那种过年的气氛：远在他乡的七大姑，八大姨都回来了，左邻右舍挤在水井边杀鸡宰鸭，各家的蜂窝炉上都有高高的蒸笼在蒸年糕，大包小包的年货！最美不过除夕夜的晚餐，最激动不过半夜十二点迎财神爷的鞭炮，最开心不过年初一的拜年和压岁钱！话说“有钱人天天都过年”，其实，就因没钱，“过年”才显得特别有意义，也特别值得怀念！

国外的中国年没有假期，也没有气氛，更听不到鞭炮声。除夕是在星期天的晚上，星期一就要上班上课了，也就没有什么庆祝了。我多做了1，2个菜，和儿子两人也就算是过年了。冷冷清清的。

然而，星期五和星期六晚上，教会的弟兄姐妹们在一起过小年，可热闹了！

星期五晚上我们在尚学锋弟兄家

虽然外面是冰天雪地，屋里聚集了40多个人，温馨热闹得很！这些人，多数是国内来的访问学者，远离亲人的教授们！

顾伯伯和顾妈妈前几天就开始忙碌预备了，又是蒸包子，年糕，又是预备饺子馅。今天他们更是大厨两个，用爱心用厨艺来招待我们大家。

还有几个提早来帮忙包饺子的，都在各显神通。

这种场面，一定也会留下很深的印象吧！真是感谢神，给我们这么多的弟兄姐妹朋友们，给我们一个温暖的大家庭！

饭后既各就各位了，大人小孩各有安排。

我们少不了唱歌赞美神，若没有神所赐的福，我们没有这样欢乐的日子。我们感谢神从岁首到年终都保守看顾我们每个家庭，每个人！我们感谢耶稣爱我们！

然后我们围在一起玩游戏，各显招数整人，笑破了肚皮！彼此都忘了身份和地位。

最后，我们为即将要回国的教授们告别祝福，为我们的主人们祝福，为我们每一个家庭，每一个人祝福：愿神的爱永远与我们同在！

请看一位朋友的感谢信：尊敬的顾伯伯，顾妈妈，感谢你们为今天的团聚辛劳预备，让我们大家宾至如归，团团圆圆。虽身处冰天雪地的异国他乡，却感受的是大家庭举家欢庆的热烈。你们把神的爱，实实在在地彰显到我们身上。愿神的祝福永远与你们同在！

这也是我们所有人的心里话！愿神赐您们一个幸福的晚年！

星期六晚上我们在陈明道牧师家

又是40多个人，由两个小组合在一起。一组是有家庭的，带菜来，招待一组学生，他们的父母家人都不在身边。

看弟兄姐妹们准备了多丰盛食物，一定比得上远方的妈妈烧的菜！

小孩子们在一起很开心，大人们更不用说了。

又是唱歌，又是玩游戏。大家各显“聪明，智慧”，想方设法胜过对方。此时基督徒应有的“温柔，谦卑”的品格都扔到一边去了！

还有人过生日，还有生日蛋糕，多开心！你看他那么认真的在许愿，是要早日见到远方的妈妈，还是要早日找到一个女朋友？

看来妈妈不在身边也一样开心，有个女朋友在身边就更好了！你看大家多羡慕生日主角！

因着耶稣的名，我们聚在一起，同甘共苦，一同分担！我们同喜乐，同追求，同长进，同享丰盛的生命！谢谢牧师，师母的爱心，开放家庭接待我们，让我们过了个快乐的牛年！（看！我们的牧师，师母多年轻！）

星期六早上老年团契在顾伯伯家

星期五晚上接待了我们和国内来的访问学者后，今天一早，顾伯伯顾妈妈又在家里接待老年团契的弟兄姐妹。当你看到年轻的弟兄姐妹时，不要惊讶，他们是“车夫”，是年老的弟兄姐妹的“脚”。

你看他们在一起包饺子，多开心哪！尽管他们的子女都不在身边，但有了耶稣，就有依靠帮助，就有平安喜乐！

你看他们吃饱了以后又唱又跳，那种欢乐劲头，一点也不减当年。

看他们都七，八十岁了，腰身还这么灵活，真是感谢主耶稣的看顾和保守！

到了这个年龄，真正是体会到了：“这一生最美的祝福，就是能认识主耶稣！”

尽管孩子们都“飞走”了，但有主的同在！在主里，我们是一家人，永不分开！

星期六晚上在吴允泰李立家

但以理及路加小组的新年聚餐在吴允泰弟兄家。有29个大人及9个小孩。聚会还没开始前，我们的几个猪宝宝（猪年生的）就先开始吃了，那天一共有5个猪宝宝。

你看他们的食物多么丰盛！不知他们给这些猪宝宝们吃什么“猪食”。

来了不少的新朋友，当然是以山珍海味招待他们了。饭后则以玩游戏来互相介绍认识，接着大家都分享了自己的梦想。梦归梦，在这经济大萧条的时候，什么梦能实现？还是信耶稣，得平安，比较现实吧！感谢主，在这个大家庭里，大家都过得很开心。

～林英

1月21日禱告會

2009-01-23T14:02:00.000-05:00

各位OMAC blog 讀者:

平安! 感謝建廣弟兄為教會建立 blog, 並謝謝林英姐妹及李立姐妹率先為教會博客 (日誌) 貢獻文章。作為渥太華國語宣道會的牧者, 我也願意在這裏拋磚引玉, 分享個人感言, 讓弟兄姐妹間的互動更加活潑!

前天晚上 (1月21日) 教會禱告會移至首都禱告之家 (National House of Prayer, 網頁: www.nhop.ca) 舉行, 雖然天候不佳, 仍有13位弟兄姐妹參加。禱告之家的創辦人 Rob在2000年自Calgary步行禱告73天後到渥太華, 然後神給他一個異象: 在加拿大的政治中心建立禱告的殿! Rob 的妻子 Fran 分享當初神的手如何動工, 讓原先已買下此建築物 (原為教會會址) 的開發商因拿不到市政府的變更用途許可證, 只好出售此物業, 而且奇妙的讓禱告之家以原售價的一半買下這個禱告的殿! 神蹟還不只是到此為止: 禱告之家的同工們需要在一定期限內募集足夠的資金來付購屋的頭期款, 這對他們是又大又難的事, 但是神就是在最後期限前透過眾教會的奉獻及無息貸款成就祂的事工 (而且其中有一大部分是來自華人教會的支持)! 聽到這裏, 我只能讚嘆: “耶和華是我的亮光，是我的拯救！我還怕誰呢？耶和華是我性命的保障！我還懼誰呢？” (詩篇 27:1)

這個分享讓我想到我們在 East Gate 的建堂事工: 我相信建堂的目的不只是為了教會的長遠發展, 更是為了神國度的計畫 (在東區拓展福音工作), 為了讓我們看見神更大的榮耀, 為了讓神的子民經歷祂豐盛的恩典與信實! 建堂小組 (魯寧, Robert, Allan, 洪旗與我) 即將在明天召開今年度第一次的會議, 正式展開建堂工作, 請大家在禱告中記念。在此謹以聖經的兩段經文互勉: “若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞力；若不是耶和華看守城池，看守的人就枉然警醒。” (詩篇 127:1); “萬軍之耶和華說: 不是倚靠勢力, 不是倚靠才能, 乃是倚靠我的靈, 方能成事。” (撒迦利亞書 4:6)。

當然, 禱告之家的宗旨是要基督徒不僅僅是為自己, 家人, 弟兄姐妹及教會的需要禱告, 也要為執政掌權者代禱, 這正是保羅在提摩太前書2:1~2所說: “我勸你第一要為萬人懇求、禱告、代求、祝謝，為君王和一切在位的，也該如此，使我們可以敬虔、端正，平安無事地度日。” 下周一國會復會, 周二便是執政的保守黨預算案的提出, 當在野黨醞釀要推翻少數黨政府, 合組聯盟政府之際, 當渥太華的公車罷工已將近一個半月的今天, 我們應當更多為各級政府的官員及議員迫切代禱!

敬祝新春愉快平安喜樂!

主內
明道敬上
2009年1月23日 (農曆新年前夕)

短宣：Deep River

2009-01-22T09:11:00.000-05:00

深水河是一个小镇，人口不到5千。它在加拿大安大略省内，在渥太华河的边上。离渥太华约200公里，位于其西北面。

该镇建于1944年，为当时乔克河核实验室的科研人员的居住地，包括工程师，技术员和公务员。然后很快便成为加拿大的最独特的社区：年轻，自大，聪明！镇里几乎所有的工薪阶层都受过大学教育。50年代中期，在4000多的人口中，就有200多的居民拥有博士学位！

有人描述说：“这是一个非常古怪，孤立的小镇。它的居民多数是年轻，受过高等教育的无聊的原子能科技人员，他们每天都挣扎着找一点事来做。这里没有罪犯，没有贫民窟，没有失业，也没有几个亲家婆”。

这儿的确是个很偏僻的地方，但如果你不怕寂寞，倒真可谓是个“世外桃园”。中国人一般是爱热闹的，很难想象会有人要住在这里。然而既然是个高科技的集中营，就少不了聪明的中国人。我们来到他们的教会，连教会的建筑都奇特。

星期六，我们的牧师带领四个弟兄姐妹从渥太华开2个小时的车，来帮这里的中国人举行一个国语崇拜（平时他们都是与老外在一起，用英文做崇拜）。因为他们人数还是少，人力，物力还是缺乏，也没有中国牧师牧养他们。好在有一对台湾来的夫妇很热心地帮助他们。

这些人果然都是从国内来的精英！除了他们的孩子们，没见一个老人！

能用自己的母语来赞美敬拜神，自然与神的关系就拉近了。我也与他们分享了诗歌“主你宝贝我”，并见证了神在我生命中的作为。牧师则教导他们如何“用主爱连结肢体，以同心建造教会”。这里人虽然少，但大家都很亲密。

我们也从渥太华带了一些资源来。崇拜后大家又在一起讨论，问问题。探讨信仰的追求，气氛很好。虽然还有一些人还没信主，但耶稣有应许，凡寻求的，就必寻着！

时间虽然过得很快，但大家都有所得着。我们都盼望在主里早日再相见！

－－林英

见证：叛逃之旅心历路程

2009-01-21T21:34:00.000-05:00

九O年出国以前，我认为宗教是“毒害人民的鸦片”。除了在大学里瞎练过气功，与跟宗教有关的东西没有过任何接触，更没有看过圣经。可以记得和圣经或许有关的事很少。记得还在中学时，有次在一位同学家看见她的床上放着本圣经，我这个做团支书的就对她说“干嘛看这个，不好，不要看它。”。那位同学倒是回答说“这可也是世界名著啊”。大学里文艺汇演，我们系里编排了一出音乐剧“走出伊甸园”。但我当时并没有看过圣经上关于”走出伊甸园”原来是怎么回事。只是带着对西方文化好奇，神秘，又充满一些神圣的向往罢了。

出国前夕，看到报纸上李政道博士的文章，说中国大陆的学生学术水平本是很高，但是却走不到很高，因为没有”方法论”，背后没有任何一个合理的思想体系作为引导。传统的中国思想被打破了，任何新的也没有引进，或建立起来。这篇文章让我感兴趣阅读中国的诸子百家的书，特别是孔子，老子和孟子的。但也似乎没有给我建立一个思想体系，理性上是觉得这些都是过去的老东西，有道理但又落后了，感性上它们没有给我真正的感动和震撼。又在报纸上看过一篇文章，说到统计世界上成功的一些人（他选的大多是西方人）的一些性格特点，其中一条让我觉得差异或是醒目，说这些人大多信仰上帝。

离开中国时我觉得我是一个“后马克思主义者”，喜欢弗洛母的思想：人最需要的是爱，这是人幸福的根本，而爱不是流行歌曲唱的感觉，而是一种需要学习建立的能力。其实弗洛母的“爱的艺术”的书里充满了圣经的引语，故事，例证。把圣经中上帝的爱通俗化到靠人的力量建立人之间的如是完美的爱。只是当时我不知道这些的真正来处和背景。

来加拿大，去接触基督教，有两个原因。一是想学习了解西方文化，看能不能找到什么合理的思路和方法论，这是主要的。同时又是因为基督徒朋友人很热情，盛情难却。因为在对宗教不感冒的同时，我又是一个喜欢西方，崇洋媚外得厉害的人。从深处讲，我在离开中国时，认为中国整个弄错了什么地方。否则这么聪明的中国人怎么会一团乱糟糟。这可能多半是因为我的年龄。那个年龄的人总以为世界都是错的只有自己看得清。我又非常崇拜想象中西方的生活方式，有艺术的修养，有浪漫的风格，有文雅的风度，有让人惊骇的伟大创造，等等。所以，我的内心深处也给了基督教一个很神圣的”小资” 情调的位置。

可是我想得总是对的不多，差异得很大。我的"学习”计划象一出激烈又温柔的戏，被它真正的导演拉入了出乎意料的无奈而惊喜的剧情中。迎接这个不知天高地厚的主角的是理性上巨大的思维冲击，和感性上深沉无比的爱的安慰。
从来没有想到西方社会所有的一切都是与她的宗教信仰息息相关，特别是我喜欢的东西。只要我不是满足在只看表皮，要看她内在的系统时，就与她的宗教迎面相撞了。她的大学是从修道院开始的。我所仰慕的全世界最有名的这些美国长青藤大学都是教会创办的。基督教开始了医院，护士，心理医生，红十字会。西方的音乐，美术，政治上民主法制的系统等等都从基督教的文化和世界观而来。看着巴赫，海顿等大师的每一部作品的左上角都恭恭敬敬地写上”荣耀归主”。看着莫查特从小的作品封页上就写着“赞美上主”。我吃惊。开始是觉得，老的东西当然与宗教有关系。可是越来越发现与基督有关系的不仅总有伟大的创造在其中，而且长久不衰，吸引震撼人的心，不是几天几年，而是几千年。

我所最崇尚的科学家们，更让我不能相信，居然各现代学科的奠基人大多是非常虔诚的基督徒。我一向认为，事情开始最难，需要的创造性最伟大，所以自然科学的首创者们是最了不起的。可是这些首创者们却说，他们是在神的面前肃然起敬，虔诚学习，是在那无限者的大海边上欢喜拾贝克的孩子，伟大的发现不过是神来之笔，出与上帝的恩典，厚爱和能力。读着牛顿，巴斯特，帕斯卡等等的笔记中对神的敬拜，向往，和论述，我象看见惊人的秘密一样的震撼无语。
不知为什么，这时候，我不仅更佩服这些我一直就崇拜的人们，更对他们伟大宽厚谦卑的心灵充满仰慕。我处在一个不愿承认的现实中。我还记得那天我走在去学校的路上，想到今天，在任何一个发达或是追求发达的地方，人已经没法不过一条马路而不接触使用到一个从圣经，犹太－基督教的思想影响下出来的概念和物件，我看着要过的马路震惊。可是更让我当时觉得理性上充满挣扎的是在我非常想得到这种伟大的能力的时候，我不懂他们在说什么。圣经本身对我来说象是充满了很多不解的”废话”。

我自以为是一个追求成功的人，我找成功背后的东西。我觉得找到的人一定少，因为那一定是别人不能接受的,否则为什么成功的人很少。所以，我继续有时去教会，虽然要忍受很多我很不习惯的认为没用的东西。这种忍受是不舒服的。我以前已经看过，经历过太多的假宗教的东西。所以我自然觉得，学圣经象是学语录，学上级讲话，祷告是请罪，请示，分享是汇报，唱赞美诗是唱忠字歌，跳忠字舞，“耶稣是救赎主”，对应“xxx是大救星”。噢，我觉得这个可笑啊。好在只是想，“你们还执迷不悟来这个啊，我们早就来过了。也行，只要我能得到我要得的，这些随你们便。我是过来人，这难不倒我，我可以表面地尊重这些，反正好在基督教是自由的，没有人要我也跟着你们这样作。”其实他们是来这个来了两千年了。我们只是学他们的。因为没有真正的信仰和上帝，只有稀里糊涂地一而再，再而三地把人捧成上帝了来信仰了。真正可悲可笑的是我。

我当时只有开始大量阅读寻求突破。可是当我问神，请你给我你那属天的智慧，因为我好羡慕那种伟大，当然如果要是荣耀你但可以让我成功也行，圣经上告诉我：你是个死人。你根本还没有生命。你活着的只是你的生物上的生命，与其它生物没有大不同，都是要死的。你要先有永生。我不感兴趣”永生“，我只羡慕伟大。我问他，如果永生可以带来伟大么，我或许会感兴趣，他告诉我我根本不知道什么是伟大，而且我根本就不知道我是谁。我是一个丢了的孩子，在热闹繁华的街上，看见无数漂亮美丽动心奇异丑恶的环绕周围，打算想法插上一把，却不知道我自己是谁。神说，你先要回家，知道你是谁，才能成为你，才有幸福和能力。

我不能接受这点。我觉得我没有不幸，我更喜欢成功。我是谁没关系。我的做人是向高处走，作好人，贡献社会，对我自己也好。我认为我是有一个既为自己又为别人的处世观，或者说既不吃亏，又不自私，很派头，很高尚。
这一场的阅读和思辩，虽然没有让我变成真正的基督徒，但是让我对基督教在实践上和理论上有比较的好感，从它的家庭观到治国到为人，我觉得它很多东西都有道理。特别是看到美国要开国立宪法时的一个经历。当时独立战争胜利了，赶走了英国人，几个州的代表们一起开会决定共和立国之法。不难想象，是争论不休，吵成一团的。各自自己的利益不能妥协，象历史上任何一个类似的时刻一样。各个“诸侯”之间要共和，天大的难事。春秋战国打了五百年才决定下来。可是美国人出了一件不一样的事情，老富兰克林看事情已成僵局死胡同，建议带领众人一起跪在上帝的面前祷告，忏悔我们在场的领袖都各执己见，以自己为大，不肯为大众的利益协商，求上帝饶恕我们，归正我们，赐智慧给我们，救我们脱离这样的险恶，走向一个伟大的共和国。富兰克林说道，“诸位先生，我年龄大了，活的年数越多我越看到，如果一只小鸟没有上帝的应许不能从天上掉下来，没有上帝的亲自帮助一个伟大的国家怎能兴起？”。然后美国人就没打内战，就写了宪法，就共和了。我的心里震惊，这是我无法想象的事情，冲击了我原有的对很多事情的想法的模式。这些人与我有不一样的思路，我可以不承认他们比我聪明，我可以学习他们的科学文化理论，可是我只有承认我不会有这样的思路，勇气和在上帝面前下跪的力量。我绝不会想的到在那样的关键时刻，什么可以带来如此不同的拯救.

那时我跟有些人说我很相信，我自己心里却又很不想相信。因为它不能使我，甚至不愿帮我向我的人生目标去。可是它又对我有帮助，教我为人，教我处事，还教了我西方文化，与人来往要方便得多。西方，我当时觉得，是从追求敬虔他们的神到背叛离弃他们的神。他们有的东西，不是属圣经的，就是跟圣经对着干的，对我来说，已经很好理解，知道他们从那路来。

记得那时有位大学的好朋友来渥太华，我陪她玩，自然去了以前没去过的国家艺术展览馆。在这以前，我没看过真正的西方画展，特别是这样全面的从最早到现代的代表作俱全的展览。我更不懂美术，无论东西美学，完全是白痴，看画觉得没意思，因为总不解其意。可是陪这位同学从画中一个馆一个馆地走过，我不停地吃惊，因为我居然在给她讲述每一幅作品。早期的作品都是圣经故事和宗教情节，我那时已经非常熟悉，甚至觉得可以深深体会到画家的创作情怀。后期的作品，我也已经熟悉这种说法：人要脱离上帝，先就是向人文的浪漫主义升华，然后是朦胧印象，断裂，支离分析，解体，空洞，超现实到最后超简单，因为没有上帝了，人就什么都没有了，等等。我对作品的感觉当然只是个人的感觉，局限於我在美术上是毫无修养的。甚至可能完全不对。可是这是第一次，我觉得我在看画，以我贫瘠的艺术修养在体验艺术，在有感受，所有这一切不再是以前那样末名地不懂。我的同学吃惊问我是不是在攻读美术，大夸张说佩服（其实是因为我们俩都是学工程的，不懂艺术）。我在沾沾自喜中突然无言以对。一种深深地触动，感激和惭愧油然而生。我去向上帝要为我自己加能力，出风头，上帝不理我，似乎给了我很多莫名无用的东西，可是，他无声响地在我的夸夸其谈中陪我看画。这是一次很深刻的感觉，觉得我的渺小可笑，觉得他的真实。记不得以前有过这样的感觉。

我那时或许能接受这个宗教，但不能接受上帝，不能接受主。因为跟他有永生不是我的兴趣和目标。我不在乎我死后要面对谁。对一个走向高潮的年轻人来说，那太遥远不切实际。而且我觉得我还是作好人作得不太坏的。我应该比很多人好。后来看了一篇统计才知道，这个世界上９０％的人觉得自己是超过半数人以上的好人。可是我还是去了教会。为什么呢？可能是因为我多少喜欢里面的人，他们身上的有些东西，虽然其它东西我不习惯。我多少喜欢里面常讲的一些观点思想，外面不常听到。
很让我喜欢的，是和基督徒们在一起时的气氛，无论是在教会里还是在他们家里作客。无论我坐在哪个角落里，似乎诚挚温馨都洋溢在每一处。在我长大的环境里，我见惯了的是人间的喧哗争吵。小时候住在大学的教师宿舍楼里，虽然还是大学老师，楼上好多的家庭都吵吵闹闹。每个月甚至每个星期都有人家在吵架，甚至摔东西，大打出手的都有。即使我的父母很少吵闹，都不能挡住这个吵闹的环境给我的深刻印象。这样鲜明的对照让我心里没法不注意到。我向往那样温馨的家的关系，充满爱的人的关系。可是我知道爱么？不要紧，我可以学，不一定要信主，我可以跟人跟书学。有一次，去教会的年轻人团契，他们又有分享。听着一位说她自己怎样处理的一件家庭关系的事，我象平时一样觉得有点不习惯，在大家面前讲这些事干什么，用得着汇报表现自己好么?可是听着，我渐渐开始羡慕可以有这样充满爱心的处家方法，一家大小都和睦是多么的不容易。我突然觉得我羡慕他们这么单纯，质朴，可以拍手唱歌，敞心交流，自然自由地赞美敬拜。而我，似乎饱熟一切，讥笑别人的幼稚，好像深思熟虑，各种思潮滔滔不绝，以为谁也辩不过我，深刻不过我。我再次觉得我的可笑渺小。我可以有一切思想理解，知识成就，但我没有他们有的，那种纯朴，平安，喜乐的生命。

这些我多少有些觉得不习惯的基督徒们，包括有我很崇拜的加拿大的知名科学家，有我喜欢来往的没名气的家庭太太，居然很多成了我的好朋友。一个年轻人最需要的或许是几位良师益友。当我来到一个陌生的新地方，面对所有新的压力，站在人生的一个新的路口的时候，碰到这些无缘故的爱我，宽容我帮助我的良师益友，成为我很大的扶持和帮助。同时，我在书中遇到的这些我仰慕的伟大人物也成了我无形中的良师益友。还有我所喜欢的北美的发明家，实业家，从爱迪生，贝尔，到洛克菲勒，奎克，高度洁，卡内基等等，都时时带着基督文化下那种虔诚，谦卑，慈善的品格。不象以前的英雄，都是完人，这些人都不完美，只是实在。在他们的缺陷中都有美好的事成就。

而且我在不断地面对这个我喜欢面对，又不愿面对的人，或是圣经里说的道成肉身的上帝，耶稣。他是谁，我已经不能有把握地否认他是上帝，是爱，是真理。他活得很短，可是人类的时间因他而划分。他没有写过一本书，可是写他和他的思想的书超过写任何人的书。他没有作过画，谱过曲，以他为主题的作品是人类艺术和音乐的瑰宝。他没有领过一兵一将，可是国家，政权，法律由他而出，。。。问历史学家们，哪个人对人类历史的影响最大？他们会告诉你“耶稣”。我只有不去面对他，虽然他的许多话语那样地让我得安慰，象在黑暗中得亮光。对他的经历，突然让我对以前看的“老子”中的所有注释书都含混解不清的“圣人”说有了点通的领悟。对论语，孟子中的许多论说也多有了解通和感慨。但是我的高傲是不能让我面对他的。人一生所学所求，是向上走。在我的这个向上走里面，喜欢居高临下或是美其名曰“不卑不亢”地看周围。我无法面对一个无限高的上帝。我在要放下自我，低头的时候，只有这一招了，“不要太认真了，看别人不管这些的，伟大的，好的，多得很。基督教文化下你喜欢的伟人又不都真正是基督徒，其实更是“领悟派”的知识人物吧”。我心里却知道，这是敷衍。(因为自己都可以说：中国文化几千年通行“领悟”和读书求知求道，怎么没有从什么“领悟派”高手得这样的改变和福气呢？)

那时我开始特别注意圣经中关于人的关系的论述。圣经说人充满了嫉妒，攀比，诡诈，说坏话，不坦率。这不新鲜，骂人的书多得很。可圣经说神怜悯人落到这步，因为人的罪性没办法。当人和神没有沟通，没有关系时，人间的关系就是越来越尔虞我诈，人人谋求算计自己的利益，没有饶恕，不爱仇敌，不会有公正。它说人树的仇敌常常是最近的人，是家人邻居。或许我觉得它说得有点道理，从中国人之间的关系，和基督文化下的人在同样的环境下人之间的关系的大不相同中就能看出来。可是这些话更象打在我的心上。我最高傲不屑的就是离我最近的人，包括我的家人。其实我到了上高中的时候就经常很傲慢。在外面怕人不喜欢，多少装些客气，在家里总是见人人都不如我，觉得凡事不是我帮着，都不行，老是觉得不顺心。时间长了，在外面也总觉得和人来往不顺心。

那时我看着圣经，里面写的圣灵的果子，“仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制”。我开始知道这中间有好多是自己没有的，不仅仅是我以前总觉得是其他中国人没有这些好品格。我很想学习来得到至少几样这些好品格性情。我开始试着祷告，学别人的样，好像有点长进。当然，主要是为了我自己可以得益处。
其实，我当时也并不是没有“不幸”。我只是高傲看不见罢了。一个贫穷的人常常不承认自己的缺乏。我只看见自己发表论文，读博士成绩蛮好，又打球弹琴，社会活动多彩…其实我一直处在很紧张不平的生活中。我因为出来时赔了两万块钱培养费才办到护照，当时就打保票说会还父母的这两万块，因为知道在那个年代，这大约是他们所有的积蓄。当时的留学生可没有现在的中国孩子有钱，又要付外国学生学费又是生活费，奖学金助学金都仅仅正好打垫。所以，我只有打工来还钱，每周２０个小时在一家时装店里做。读博士需要的时间很多，每天留给睡觉的只有４，５个小时。存下钱来寄回家去。

我表面上很高傲，认为自己和西方孩子一样，从在中国上大学起就拿特等奖学金不用父母的钱。出国花了他们的钱也自己还他们，赔的培养费加上飞机票，办事的钱一定全部还清。但是累到极点时，心里就有了以前常有的愤恨不平，“为什么父母就不跟我说不要我还这笔钱了，我现在要这么辛苦，省吃俭用的，这可是好多钱，如果是我自己来用多么好”。我出国前没有工作挣过钱，那打工出来的四五千加币，对我是个好大的数目，足以让我想自己拥有，买个音响，还有滑雪板，早就看上很久了。越想就越觉得“这世界不公平，能者倒贴得累死”。可是父母就是没有说我可以不还钱了。很多年后，深知这是上帝的美意。因为父母从来，直到今日，都想方设法地塞钱给我，唯独那个时刻没声音救我。人在此刻，是无助的。她的心里满是紧张计算和放不下。她的向来最大的依靠，她的父母，此刻竟成为她不可言语的对手，无可寻求的帮助

在这忙忙碌碌愤愤不平中，我又突然开始同时面对另外一个从来不是问题的小问题。后来想想这个问题一定是上帝有意挑明给我让我面对，让我看见他。我在国内读硕士时，与师兄师姐们养成一个小习惯，打计算机游戏。互相比分数，不打到名字排第一不罢休。过去从来不是问题。那时读博士，打工，时间不够，总搅得我打游戏时不安。一大堆要做的功课，累得睁不开的眼睛，急得要交的报告，都嘲弄着我在屏幕前的不能自拔。我应该是个很有自控的人。我当时觉得圣灵的果子里至少有一样我一定有，就是“节制”，因为我很有毅力，读书，体育，社会活动各项都可以安排得井井有条。於是我给自己下个决心，不再浪费这个时间，让师兄们超过我吧。可是，对於习惯，决心没太大的用处。於是我就想试试祷告吧。我一祷告常常还是有用的。可是第二天我开机，又是先上了游戏大杀几盘。也是加拿大的这些师兄不够水平，每次超过我的分都不多，只要专心杀上一会，个把小时一定重夺回头衔。后来才觉得他们可能是故意的，为了不让我觉得沮丧。

几个星期过去了，我越来越为此受不了了。越是浪费时间，越是恨要还这笔钱；越是恨要还这笔钱，越是象要揪住游戏不放打到赢。好在知道这样子可不行了，於是我下定决心起誓，决不再在这上面浪费时间。可是第二天去实验室，还是老样子。
那天晚上，回到我的小屋里，心里是被紧紧挟制的沮丧，是赢了口气却输了自己以后的失落和后悔。我想到前一天还决心起誓过怎么什么都没用呢？我浪费掉了多少的时间。更重要的是，我怎么会控制不了我自己？“自我控制”向来是我被老师家长公认的长处。其实我居然有没有办法控制自己的时候，其实我会怪要还辛苦养我的父母的钱，我的这些虚假的面目啊，我还以为自己高尚；我陷在压力和不平中的不能自拔，我还以为我是个意志坚强完全能控制自己的人。我嘲笑别人是愚昧的奴隶，只有我看得清，作得好，倒是自己才是真正的虚伪高傲之下的奴隶。

我知道可能此刻我有两个选择。第一是象我其他同样读书辛苦的国内来的同学，再用我的毅力挺过去，挣这口气。还钱，读博士，打游戏，一样不缺；可是我知道今日让我看见的心里的虚伪和不平，挺积起来，明天或许会成为更深的“狰狞”。我已经不感兴趣这个选择，太老我了。可是什么是新的出路和选择呢？我怎么能愿意面对呢?

不知为什么，此时我的脑海里闪过歌剧“悲惨世界”里的朗瓦朗的呼喊（当时渥太华在上演这个歌剧，沙发上的报纸上正是它的广告画）。当朗瓦朗跑进教堂去偷东西，拿几样，听见动静要跑，早就站在暗处的在他一生中一直规劝他不嫌弃他的神父说“孩子，那里还有一个真的银子的灯台”。他听见，跑出教堂，却再也不能自禁地扑通一声跪下，对上帝呼喊，“神啊，我是一个什么样的人啊，求你救我！”从此，痛改前飞，从逃犯作到市长。於是我听见我的心里也在无助的呼喊，“主啊，我从来把失误归于别人，怪罪我的国家，我周围的人，今天你让我看到我是虚假的人，是个亏欠的罪人，只愿你救我，给我真的生命。请你带我回家。”不知道为什么，我的眼泪不止地流下。那一晚没有人知道，我是一个最不情愿在上帝的面前，因我从来没看重过的小事，为我整个人向主忏悔的孩子。或许正象圣经所说“我们本不会祷告，是圣灵用说不出的叹息为我们祈求祷告。”当我那时心里呼喊主耶稣时，一种以前从没有的感动冲击了我，以前在圣乐里，在大自然惊人的美丽风景里，在宁静中，我隐约接触过这种感动，一种可遇不可求的喜悦和安宁，可是这一次，是我完全地在里面，经历着他的巨大欢喜。就象一个生命的升华隆重地过来，这个生命是基督的温文柔弱，衣衫褴褛，却气势磅礴地覆盖了我，他的卑微烫平了我的高傲，他的荣光慑住了我对所有美丽和伟大的追求，他的温情感化了我的烦躁不平，他的生命深深地安息了我。那一夜我是天下一个本不情愿，但又不自禁，却又最感激欢喜的基督徒。
从那以后，这样的心深处的巨大喜乐竟因为他源源不断。

第二天，打开机器，师兄的名字又在我上面一点点。可我却末名地觉得那玩艺很恶心。一种排斥感让我完全没有心思再多看它一眼。以后，等到钱还完，不再打工了，我和师兄们还有打游戏的时候，但总是可以自由的想停就停，不再有任何的挣扎挟制。也再没有愤恨懊丧过要还这笔钱，而是充满对父母的感激。而这段打工的经历，成为我一生的一个祝福，为我接触文化，风俗，特别是学习语言(那一年里做店员让我的英语产生了质的变化)，礼貌，尊敬，用语习惯，以及口语的锻炼，起到意料之外的帮助，远不是我可以计划料想到的。为此，我常对我的父母没有(或是忘记了)要我不还钱，感谢不已。

九一年十月六号，在离开中国将近一年后，我洗礼归主。
我的时间没有因为信主而变成一天多于二十四小时，却因为神的恩典让我正好够用，在三年中完成了博士学位。我完全知道这不是我的聪明。我的同学里有清华北大各个高校来的高才生，也常有考试成绩比我好很多的，我能挺过这段读博的时光，完全是每天抬头看见蓝天时涌起的心里的喜悦，信心和对科研的激情。
我没有按照我的计划设想成为伟大，却得到了人生之旅中的平安和喜乐。结婚后，母亲来探亲，就说看我和以前脾气大不一样(年轻时她曾常常警告我以后不要嫁不出去)，就更是感谢当初神的恩典，揭开洁净我心里隐含的虚伪和罪性，让它没有成为日后的祸患。

无论人关心的是什么，上帝想给每个人的是祝福，是真正不能失去的拯救和祝福。
很多年以后，我常看见国内来的富有孩子，他们在年轻人面临的压力和挫折下，有条件有另外一个出路，来个“不在乎”，放弃功课，放慢读书，拖吧，撑着吧,受不了就用“崩溃”一会儿来对付“失落”或是“失恋”吧。我就好想告诉他们有另外一条完全新的路，不属於这个世界，人无法相信，不能明白，只有耶稣可以带你走，却是美好无比.

－－李立

OMAC Calendar

2008-12-30T22:24:00.000-05:00

教会的网上日历终于出炉了。希望我们可以更灵活的使用这个网上工具来扩展教会事工。

－－吴建广

OMAC数算主恩

2008-12-30T16:51:00.000-05:00

渥太华国语宣道会成立至今已有13年的历史，有主的恩典满满的在其中。如果我们能够把主的恩典都一一的记录下来，我们将更会体会我们的神是施怜悯、供给我们一切需要的神。

盼望这个 Blog (博客) 能够成为OMAC弟兄姐妹数算主恩、纪念主恩的地方。

－－吴建广

OMAC数算主恩

OMAC 2012 resolutions

2012: 尊主為大

2011 圣诞晚会：“耶稣，现代人的希望！”

Lunch for Christmas Preparation Team and Baptismal Class

十六周年堂庆：全家福 (2011)

十六周年堂庆诗班献诗: 祂能夠成就

家庭步行日活动

2010: The Spirit of Christmas Outreach Event

《中国老年人大家乐》活动纪实

教會主日學 <教養子女> 課程

Sharing from Pastor Chen

link to the animation of new OMAC building

国语联合布道会 “迎向光明”

“大提琴的独白”生命见证音乐布道会

ICAC 異像

Church Building Project Q&A

国语宣道会逾越节晚餐纪实

2010年渥太华国语联合培灵大会

What is ICAC?

Penny Driving Project

2009 OMAC Annual Report

Chairs from East Gate Alliance Church

OMAC Fundraising Lunch - By Luke Cell Group and Holy Cell Group

OMAC's first Sunday Service in 2010

2010 OMAC Theme - 2010年教會主題

Bible Reading Schedule 2010

Building fund update (December 20th 2009)

Christmas Celebration: The Precious Gift

OMAC participating Shoe Box Donation Project

中文成人主日學 - 2010年第1季 (1-3月)

Building fund update (November 29th 2009)

建堂認獻進度

9月12日 尼希米迎新会

教會建堂預算修正案投票結果

尼希米迎新会2009

迦勒小组与恒爱小组合团活动纪实

渥太华国语联合布道会 “家~爱之窝”

《小草诗歌》渥太华音乐分享会

受洗见证 - 夏英丽

受洗见证 - 佟恒伟

麦希真牧师培灵佈道会 八月7-9日

OMAC Summer Day Camp 2009

English Sunday school series: Sacred Marriage

2009年第3季 (暑期) 中文成人主日學課程介紹

主日學及組長訓練『改變生命的教導』

Baby Announcement

Bible Reading Schedule 2009

特别会友大会 - 2009 年 6月14日

赴Glebe老人院慰问纪实 顾学彬供稿

東區建堂進度報告及代禱事項 - 陈传道

母亲节(2009) － 冯天雨

Mother's Day 2009

我的感恩见证 - 李恩至

受洗見證錄音及復活節短片 (陳明道 傳道)

My Journey to Faith: sister ZHU Chen's baptismal testimony (April 5, 2009)

胡慧姊妹的信主見證 (2009年4月5日)

林劍梅姊妹的信主見證 (2009年4月5日)

林春培弟兄的受洗见证 (2009年4月5日)

Celine姐妹的受洗见证 (2009年4月5日)

禁食经验分享 (无名 － 三月三十一日)

回家

禁食祷告，帮助去垢 (无名 － 三月二十七日)

邀请去 “不吃”，是什么意思？

教会周报 & 读经计划

欣华中文学校外展活动 “四川地震报告”(羅錦添博士)

2008年年刊

两个在基督化家庭里成长的孩子

郭慶牧師的分享

OMAC儿童舞蹈班

Arrival of Kianna

OMAC 2009年会友大会

圣火，雅各，尼希米合组同听曼玲姐讲《谈情，说爱——从情人节的由来说起》

婚姻與家庭主日 (中英聯合崇拜)

迦勒团契慰问老人院

圣经比赛

OMAC choir jointly presented hymns with the All Saints choir

在国外过中国年！

1月21日禱告會

短宣：Deep River

9月12日尼希米迎新会

麦希真牧师培灵佈道会八月7-9日

赴Glebe老人院慰问纪实顾学彬供稿

母亲节(2009) －冯天雨

受洗見證錄音及復活節短片 (陳明道傳道)

禁食经验分享 (无名－三月三十一日)

禁食祷告，帮助去垢 (无名－三月二十七日)